孙献光

    一说起洛河和淝水之战的洛涧大捷，人们就会想起现今的洛河镇，许多资料上也是这么写。实际上，洛河镇是在清朝才设立，它的辖区没有一条古代存在、现在无踪的的大河。洛河以及发生的洛涧大捷，与当今的洛河镇没有关系，而是在今天的窑河。现在各类资料上说洛涧大捷发生在洛河镇，是违背史实的。
    上窑由南向北流注淮河的窑河，在南北朝以前一直叫洛河。郦道元《水经注》云：洛涧水历秦墟下注淮,谓之路口“洛水经淮南曲阳故城，又北历秦墟，秦墟盖亦是时戍守处也。”《大清一统志》说：“洛河山，又名上窑山，在怀远县南六十里，以近洛水故名。”清嘉庆怀远县志及历代旧县志中，也说：“洛河山，在县南六十里，以近洛水故名。”因为六朝中晚期秦墟开始烧造寿州窑，隋唐时期寿州窑全面繁盛，为了方便运输和取水，大大小小的窑场沿着洛河蜿蜒密布，那烧好的杯盘注枕、缸罐壶碗便码在河边，等着南来北往、鳞次栉比的船只从淮河转进洛河，大批的寿州窑陶瓷便走向中国的大江南北。久而久之，人们自然把洛河称为窑河，把秦墟称为上窑。行人问答，一听就知往何处去，此处出产何物。
    那么，洛河的源头在哪里？
    《大清一统志》载：“洛水自庐州府合肥县界北流，经定远县西八十里与寿州接界，谓之阎涧水，又北流至怀远县西七十里入淮，谓之洛涧。”洛河流经定远县后，又有东西二源，俱出县西北的山区，东源头为沛河，出大金山、小金山、东架山之间，先向南流再转向西南入长丰县境，到荒沛桥又转向西北流，在陆桥附近与朱巷水汇合，再转向北流，至炉桥，与西边的源头清洛河汇合，到下游低洼地扩展开，形成了高塘湖，再往北沿着上窑山脚注入淮河。窑河是整个洛河的下游，应该包括高塘湖和最后的入淮河段。
    为何称高塘湖？凤阳府志和定远县志都是据《漫叟诗话》的解释：“濠州西有高塘馆，俗以为楚之高塘也。”湖因此而得名“高塘湖”。说明当时老百姓都认为高塘云梦的故事，即楚王与神女相会、朝云暮雨的神话发生在上窑。上窑有山有水，又是楚国之地，有这么个故事也不为错。清朝一位官员宋间钦曾宿高塘馆，赋诗一首，“借问楚王安在哉？山川此地旧阳台。今朝寓宿高塘馆，神女何曾入梦来？”清朝还有一位大员访高塘馆，又专门来到高塘湖，兴来赋诗，“笑语凌波感梦真，觉来兹夕逈何辰？一从雨散峰初晓，是处香迷馆已春。悄憐未随瑶南化，幽驹曾订碧鸾姻。只今莫辨行云地，空想当时下玉人。”可见高塘湖还真神秘莫测，让人留连。
    从高塘湖到入淮口，当时有桥无坝，上下连通。春和景明之时，帆来棹往，渔歌互答。一到雨季，上流来水，源短流急，暴涨暴落，再加上淮河水顶托，上窑到洛河洼之间，地势低陷，白水茫茫，一片汪洋。
    洛河入淮之处，俗称洛口，自古是兵家要地。历史上，北方军队要进攻寿州，往往先占领上窑山，凭山为寨，以阻南方陆路援兵；依洛口为营,监视、栅堵淮河，以断南方水路部队。反之也然。故历史上发生在洛河口的战斗难以历数。但一些规模较大的战斗让我们今天仍然津津乐道。
    这里有淝水之战的前哨战。刘牢之以五千精兵突袭前秦卫将军梁成，斩杀一万五千人，获得了洛涧大捷。
    这里发生过南北朝时期、南朝宋明帝平定寿州刺史殷敬珉叛乱的战争。宋明帝泰始二年春正月，晋安王刘子勋反于寻阳，殷敬珉发动叛乱响应。宋宁朔将军刘怀珍帅步骑五千进攻寻阳的刘子勋。步将王仲蚪在洛河口和上窑山一举歼灭殷敬珉的阻击部队，为平叛夺得先机。
    这里还发生了南朝梁武帝萧衍与北魏以寿春为中心的外围拉锯战。梁武帝以杨公则战功卓著，下诏令杨公则先屯洛口，以威胁北魏占据的寿春。杨公则将兵二万驻扎洛口，与魏军前锋石荣大战，当场斩杀石荣，追杀石荣溃军直近寿春。后来杨公则与魏军交战不利，船队退据马头城。洛河口又被北魏临川王元宏占领。但在梁朝的庐江太守裴邃异常迅猛攻击下，元宏畏惧不前，在一个暴风雨之夜，部队竟然惊溃，除了元宏与数骑逃走外，五万多士兵，被践踏在岸边，淹没于洛河。
    这里更有北周少壮皇帝柴荣围困寿州在窑山和洛河发生的前哨战。大将李榖率领十二将在此击败南唐守军，拉开了进攻寿春困南唐的序幕……
    大河烟云里，争战何其多!一条河就是串串永久的故事，就是曲曲人间的悲欢。
    深汲一捧窑河水，我看到沉淀在里面的东西太多太多。