《淮南子》总结古代知识，传承千古箴言、寓言、警句，在对宇宙和人生进行深邃哲理思辨的同时，还提供了一套行之有效的为人处世策略，大多以成语形式流传下来。钩稽、爬梳《淮南子》中原创的300多条成语，其为人处世内容，涉及人际交往、生存发展等方面。

人际交往

《淮南子》作为指导人生实践的生活指南，人际交往自然是它关注的重要内容。《淮南子》中涉及人际交往的成语主要有：“同声相和”“行合趋同”“上下一心”“言而有信”“言不苟出”“行不苟为”“牛蹄之涔”“智圆行方”等。

“同声相和”，这里指调整瑟的音调的情形，叩出这只宫调瑟的声音，另一只宫调的瑟便应和起来，弹奏这只角调的瑟，另一只角调的瑟就会随之震动。比喻只有志趣相同的人才能结合在一起应和对方的话。出自《览冥训》：“叩宫宫应，弹角角动，此同声相和者也。”“行合趋同”，只要品行志趣相投合，相距千里也能亲密不离。出自《说山训》：“行合趋同，千里相从。”“上下一心”，出自《原道训》：“上下一心，无歧道旁见者”，强调上下团结一致的重要性。《氾论训》指出“言而必信，期而必当。”《主术训》指出“非道不行，非义不行，言不苟出，行不苟为。”都是强调人际交往中要诚信，言行符合道义。“牛蹄之涔”，意思是说牛蹄踩成的小水洼，容不下一尺长的鲤鱼。强调人际交往中心胸要开阔，提倡的是一种宽容精神。出自《俶真训》：“夫牛蹄之涔，无尺之鲤。”出自《主术训》：“凡人之论，智欲圆而行欲方”一句的“智圆行方”，指出人际交往中，考虑问题要通达，做事要端正。这是《淮南子》倡导的一种理想的人格形态。

由此可见，在人际交往中，《淮南子》所提倡的是团结、宽容、诚信的精神。

生存发展

人类究竟应如何生存发展，也是《淮南子》探讨的重要问题。《淮南子》涉及生存发展的成语较多，主要有：“志厉青云”“枕方寝绳”“淡泊明志”“宁静致远”“如临深渊”“如履薄冰”“塞翁失马”“临河羡鱼”“寸阴尺璧”“贵阴贱璧”等。

“志厉青云”，形容志向远大，气冲云天。语出《氾论训》：“刚强猛毅，志厉青云，非本矜也。”“枕方寝绳”，意思是枕的是方石，睡的是绳床，条件十分简陋。形容不怕恶劣条件，意志坚定地从事正义的事业。语出《览冥训》：（女娲）“背方舟，抱圆天，和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。”出自《主术训》“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远”句中产生了“淡泊明志”“宁静致远”两条成语。“淡泊明志”，人在存在和发展过程中，要恬淡寡欲，看轻世俗的名利，以表示自己高洁的志向。“宁静致远”，只有身心恬静，才能实现远大的理想。《道应训》记载，周成王问政于尹佚，尹佚曰：“如临深渊，如履薄冰。”这段话形成了“如临深渊”“如履薄冰”两个成语，意思是说做事要有危机感，小心谨慎，像处在深渊的边缘和走在薄冰上一样。“塞翁失马”，故事是说靠近边塞的居民中，有一位精通术数的老人，他家的马无缘无故跑到胡人那里去了。过了几个月，这匹马领着一群胡人的骏马回来了，老人家从此有了很多良马。“塞翁失马”，比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处。也指坏事可能变成好事。出自《人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归。”出自《说林训》“临河而羡鱼，不如归而织网”中的“临河羡鱼”，指出只有愿望而没有措施，只希望得到而不付诸行动，对事情毫无好处。强调行动的重要性。《原道训》有“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也”之语，“寸阴尺璧”“贵阴贱璧”两条成语源于此。意思是说一寸光阴比一尺长的璧珍贵，告诫人们时间短暂易失，时间宝贵，必须珍惜。

《淮南子》中的上述成语，构成了一整套生存发展的策略。志向远大的进取精神是成就人生须臾不可忽缺的必要条件。常怀忧患意识，谨慎行事，这是保持常胜之道的起点。明晰祸福相依之道，始终保持内心恬淡，不因外物牵绊，这是成就人生的大智慧。要成就人生，就要珍惜稍纵即逝的每一寸时光，把理想付诸行动。

更新完善

与生存发展密切相关的就是如何加强修养、自我完善的问题。《淮南子》成语中，有关这方面也有许多精彩之论，主要有“胶柱调瑟”“时移易俗”“推陈出新”“廉俭守节”“博学多闻”“蝉蜕蛇解”等。

“胶柱调瑟”，用胶布粘住瑟上调弦的短柱，柱不能转动，就无法调整音的高低。比喻固执拘泥，不知变通。出自《齐俗训》：“今握一君之法籍，以非传代之俗，譬由胶柱而调瑟也。”“时移易俗”，时代变了，社会风气也随之变了。出自《齐俗训》：“是故世异则事变，时移则俗易。”“推陈出新”，淘汰旧的，产生新的。出自《天文训》：“姑洗者，陈去而新来也。”“廉俭守节”，在廉俭上守住节操。出自《主术训》：“廉俭守节，则地生之财。”“博学多闻”，形容学识广博，见闻丰富。出自《本经训》：“故博学多闻而不免于惑。”“蝉蜕蛇解”，蝉脱壳、蛇脱皮。比喻解脱而进入更高境界。出自《精神训》：“蝉蜕蛇解，游于太清。”

这些成语表明，欲求更好地生存和发展，绝不能固执拘泥，要适应时代变化，与时俱进，不断完善自我，进入更高境界。

探索未知

作为一部指导人生实践的生活指南，《淮南子》还在如何探索未知方面，提供了许多智慧。《淮南子》这方面的成语有：“一叶知秋”“由近及远”“础润而雨”“鹊巢知风”“蠹啄剖梁柱”“积羽沉舟”“群轻折轴”等。

“一叶知秋”，看见一片落叶，就知道秋天的来临。比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。出自《说山训》：“见一叶落，而知岁之将暮。”“由近及远”，比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入，能从身边的事推知遥远的事。出自《本经训》：“故圣人者，由近知远，而万殊为一。”“础润而雨”，柱子底下的石墩湿润了就会下雨。比喻事情发生前会出现一些征兆。出自《说林训》：“山云蒸，柱础润。”“鹊巢知风”，鸟鹊筑巢知道风向而挑选适当的位置。比喻运用智能去认识处理事物。出自《缪称训》：“鹊巢知风之所起。”“蠹啄剖梁柱”，虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏。比喻微小有害因素，可以酿成大祸。出自《人间训》：“故蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊。”《缪称训》“是故积羽沉舟，群轻折轴”一句里产生了“积羽沉舟”“群轻折轴”两条成语。“积羽沉舟”，羽毛虽轻，但积得多了，也能使舟沉没。“群轻折轴”，很多轻的东西堆积在一起，也能把车轴压断。比喻坏事虽小，任其发展也能造成大的恶果。

上述成语凝结着古人从预兆中推测事物发展趋势的经验和哲思，它告诉人们：探索未知，要善于从细微迹象，预知事物发展的结果；要善于运用事物发展规律，察知事物发展变化的趋势。

(杜长青)