巍巍八公山，悠悠淮河水，古往今来孕育了多少英雄豪杰、志士仁人。出生于寿县正阳关镇盐店巷的高语罕，就是灿烂星河中最耀眼的一颗。

高语罕（1887.8—1947.4），中共早期建党建团建军的先行者，五四新文化运动的健将。一生握笔在手，为着光明的未来不懈奋斗，矢志不渝。他是中国共产党早期著名的马克思主义理论家、宣传家、思想家，建党初期，编译了宣传马克思、恩格斯、列宁思想的《辩证法经典》《理论与实践——从辩证法唯物论的立场出发（书信体）》《唯物论史》以及作为马克思主义来源的《康德的辩证法》《费希特的辩证法》和黑格尔《历史哲学纲要》等著作，曾被诬为“马克思列宁主义的老妖精”（王军《高语罕传》）。高语罕学识渊博，见解独到，共撰有著作30余部，文章500余篇，内容广涉哲学、政治学、经济学、社会学、教育学、文化思想史等各个方面，许多论点经历了时间的考验，为时代留下了巨大的精神财富，至今仍有启迪意义。其代表著作《白话书信》，采用书信体的形式宣传新思想、新文化，开创了马克思主义通俗化、大众化的先河。这本书与陈独秀《独秀文存》、胡适《尝试集》一起，成为亚东图书馆最畅销的三部书，屡遭查禁却再版39次，发行20余万部，影响无数青年志士，有力地推动了马克思主义在中国的传播。

高语罕乳名高超，学名高世素。在他小的时候，正阳关是皖北唯一的商埠，沿淮两岸的盐和各省及外洋的杂货，均取道长淮经正阳关输送皖西和豫东各地；皖西和豫东各地的茶麻竹木、稻麦粱谷等产品，也必须经这里输送出去。得水运之利，正阳关舟车四达，帆船竞至，长淮十里，景致绝美。“千里长淮挂长帆，一曲渔歌唱千年。都道淮河风光好，凤城首镇正阳关。（高语罕《百花亭畔》）”。高语罕出生于殷实之家，自小受到良好的义塾教育，加上天资聪颖，幼年时已经把《诗经》《尚书》《论语》《易经》《唐诗三百首》等读得烂熟。他读《左传》，认为其较之其他书籍最俏皮，最尖刻，最妙不过，辞令美好，叙述的事情也有趣味。他一开始用朱红在书上圈点，继而黑墨圈点，“大胆地从这寂寞的沙漠里，淘而又淘，居然淘出清滴滴的泉水来（戈鲁阳与《牺牲者》）”。

深厚的家学渊源，传统文化的滋养，使得高语罕后来的写作如鱼得水，字里行间处处浸润着古典文化的神髓，闪耀着中华文明的光辉。1928年4月，高语罕的第一本小说集《牺牲者》由亚东图书馆出版，署名“戈鲁阳”。

戈鲁阳，取自成语典故“鲁阳挥戈”。《淮南子·览冥训》载：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”传说周武王率诸侯征伐殷纣王，旌旗飘扬，战斗激烈。周武王的部下鲁阳公英勇异常，敌人闻风丧胆。天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳向后连退三个星座，恢复光明，助鲁阳公消灭了敌军。后来，人们便用“鲁阳挥戈”称扬人坚强勇敢，能够力挽危局。高语罕用典“鲁阳挥戈”，一是因为《牺牲者》内容由几篇短篇小说组成，情节都是叙述作者童年时代的生活，包括其家庭教育、求学问题、婚姻问题等生活片段，淮河流域高氏世系、外家世系、婚丧嫁娶、年节习俗等，均在书中有很大程度的呈现；二是因为故乡寿州，正是汉淮南王刘安及其门客撰写《淮南子》的地方。用“戈鲁阳”作笔名，不仅表达自己对社会不屈服的意志，同时也是表示纪念家乡之意。

直到1939年，《牺牲者》在第6版时，作者署名才换成“高语罕”。(赵阳)