坚持以人民为中心的根本立场，坚持人民的主体地位，就是要做到“两个体现”，一是体现到世界观上就是坚持人民立场，始终保持党同人民群众的血肉联系；二是体现到方法论上就是坚持走群众路线，从群众中来，到群众中去。

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》指出：“党的领导工作的正确方法，就是将群众意见集中起来形成正确的决策，又到群众中宣传解释，将决策化为群众的行动，并在群众实践中检验这些决策是否正确”。我们知道，党的历史上，毛泽东并不是农民运动搞得最早的人，但却是农民运动搞得最好的人。毛泽东之所以搞得最好，就在于他既善于做农民的学生，又善于做农民的先生。毛泽东经常举彭湃的例子说明党的干部既要做群众的学生，也要善于做群众的先生。后来胡乔木说：“彭湃出身大地主，是个大学生，后来又做了共产党的中央委员。但是，为了做农民工作，彭湃不得不脱掉白大褂，穿起农民的衣服；不得不改掉‘官话’，说起农民的‘土话’；不得不‘违背’无神论观点，同农民一起拜观音菩萨。但是，这样一来，农民就信任彭湃，把彭湃看成自己人，愿意听他的话，愿意听他讲革命道理。结果，广东的农民运动就搞了起来，而彭湃本人成了农民运动的大王。毛泽东总结彭湃的做法，认为迁就农民的落后就要做农民的学生；但是，为着领导农民运动，又要做农民的先生。结果，毛泽东的农民运动做得更好更大。”就党的领导方法而言，这就叫做“从群众中来，到群众中去”。

从群众中来，党的干部是群众的学生；到群众中去，党的干部是群众的先生。毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中检验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论”。这里用了两个“化”：第一个“化”，是从群众中来，即把群众意见集中起来向正确的决策转化，“只有及时发现、总结、概括人民创造的新鲜经验，才能获得正确反映客观规律的真理性认识，才能制定出符合客观规律的科学决策”，这个转化属于认识论的转化；第二个“化”，是到群众中去，即把决策意见向群众宣传解释，转化为群众的具体行动，“来自群众的正确意见和真理性认识只有为群众所掌握，才能转化为改造世界的实际行动”，这个转化属于认识论向实践论的转化。只有这两个转化“化”得好，党的干部才算坚持了实事求是的思想路线，才有资格做群众的先生。做好第一个“化”，使党的干部成为了群众认识上的先生；做好第二个“化”，使党的干部成为了群众行动上的先生。(高 山)