最近，读到寿县四大古镇之一隐贤镇的三个故事，深受震动和启发。  

      第一个故事，隐贤之名的由来。隐贤镇，其前身名为百炉镇。据传，曹操在赤壁大战前，于此处支起数百火炉铸造兵器，并在淠河上日夜操练水军,百炉镇因此得名。唐朝时，韩愈的同窗好友、著名才子董邵南（史称董子）乘船过百炉镇,看到街市繁盛，于是弃船登岸。刚刚踏上码头，董子就看到一个妇人，怀里抱着一个大孩，手里牵着一个小孩。董子十分疑惑：一般都是怀抱小孩、手拉大孩，这个妇人为何反其道而行呢？妇人回答：小孩为自己亲生，大孩是自己领养。董子对妇人的仁义大为赞叹。于是，他毅然弃考进士，在百炉镇隐居下来。董子行侠仗义，慈爱乡里，品德高尚，有口皆碑。后人为了纪念董子，改“百炉”为“隐贤”。第二个故事，“锯树留邻”。陈姓人家和王姓一家在隐贤镇涂家巷比邻而居，两家的院子以一道土墙相隔。陈家栽了一棵大枣树，有一半枝头伸到王家院子，每年秋天枣子熟时纷纷掉落在王家院子里。王家不想背上贪占邻家大枣污名，于是在树下织了一片倾斜着的竹笆，这样掉落的大枣就会顺着竹笆滚落回陈家院子里。即便如此，仍然有很多大枣掉落在王家院子。为了自己的清誉，王家决定搬家。陈家得知这一消息后，认为都是那棵枣树给邻居带来了困扰，于是决然锯倒了枣树，以此挽留邻居不要搬家。第三个故事，“三十年河东、三十年河西”。首任淮南王英布，曾多次从王都寿州出发，巡视隐贤镇。那时，英布位高权重，一呼百应，跺一下脚都能让淮南国震动。巡视的马队激起遮天烟尘，沿途百姓官吏皆俯地不敢视。后来，英布反叛败逃，再过隐贤镇时，却发现昔日淠河河道由东西移，竟连一只逃生的渡船都找不到；百姓见之，纷纷闭门，躲犹不及。英布感叹：真是三十年河东、三十年河西啊！

       人以地名，地以人命。董子感佩于一个妇人的品德，并决定在此隐居。由此可见，在一定程度上，一个个体也代表着某个地区的形象。所以，城市美好形象的塑造，来源于每个人的举手投足，来自于各个行业的美好示范，来自于滴水汇川的漫长积攒。这则故事，对于淮南城市形象塑造、精神文明建设和招商引资，都有着极为深刻的借鉴意义。“锯树留邻”反衬着邻居之间的和睦之道。这对于今天的城市社区居民，有着深刻的教育启迪。不要说居住在一个小区的居民之间，即便是一栋楼的同一个单元，哪怕是门对门比邻而居的两户人家，能互相叫得出名字，又有几家呢？与陈王两家如此看重邻里之情相比，岂不汗颜！如同河道也会位移变迁一样，光阴流转，世事无常。得志不猖狂、失志不懈怠，保持本色、不换底色，这或许就是“三十年河东、三十年河西”的蕴涵。

      隐贤故事，浸润着农耕文明的精华，闪现着道德智慧的光亮。这些故事，薪火不烬，孕育了耕读传家、诚实勤劳的朴素家风和朴实民风。今天读来，仍过目难忘，不由让人掩卷长思。

(怀新平)