——感受非遗传承人的风采

      非物质文化遗产代表性传承人作为非遗项目中的重要组成部分，他们点画描摹、腾挪闪打、举手投足间承接着历史、传承着技艺、留存着文化。当我们走近这些在历史的进程中带着地方特色、弘扬着民族精神的非遗传承人，我们感受到了一种力量，值得欣慰的是他们的技艺得到了前所未有的重视和保护，时逢省级非遗项目保护资金正在申报中，记者带你走近他们，看他们在忙些什么？

      老窑工沈德亮的“火候”

     一团火，从唐代的窑瓷燃烧至今，在火焰的蹿烧中，他将自己的心思和情感融入其中，化作一件一件古朴、诱人的寿州窑产品。沈德亮是第三批安徽省非物质文化遗产项目（寿州窑制作技艺）代表性传承人。他为人谦和、低调。长期潜心钻研寿州窑陶艺技艺，志在将传统烧造工艺恢复和传承。

      见到沈德亮，是在2006年，他与袁维胜等人烧制出了失传千年的寿州窑产品成功之时。记者有幸见证了这一时刻。一排排用当地瓷土、采用寿州窑技艺烧制的四系瓷壶崭新出炉了。

      已是花甲之年的沈德亮，祖上曾在上窑镇创办过“沟东窑”沈氏瓷器作坊，是沈氏第五代传人。至今，他仍然孜孜不倦地从事寿州窑手工技艺的发掘和研究。

      寿州窑古时记载的有三窑：倒焰窑、圆窑、笼窑。“烧窑关键是火候！”沈德亮用仿制的馒头倒焰窑经无数次摸索，掌握古寿州窑的烧制方法。“古人烧制的瓷器，虽色彩没有如今的鲜艳，但瓷器硬度、哑光、龟裂、上釉等绝活，是现代青年人学不来的！”不能让寿州窑制作技艺失传，这也是沈德亮创建寿州窑传统制作技艺传习基地的目的所在。

      他对古寿州窑传统技巧的制泥配釉，刻花贴花，炉温窑变等关键工艺有很深的研究，较好的还原了寿州窑传统工艺的质感和神韵。尤其是对寿州窑原料的开采有自己独到的技术秘诀，对失传的古寿州窑传统烧造工艺的恢复起到了至关重要的作用。

      永京拳的创传者葛永志

      葛永志是第三批安徽省非物质文化遗产项目（永京拳）代表性传承人。葛永志自幼习武，酷爱武术，因机缘巧合，幸遇数位民间武术高人及武界泰斗，他们赞其宽舒而仁、聪慧而灵，倾自己毕生之绝学传授与他。少年的葛永志清以自修，诚以自勉，敬而不怠，满而不盈，技日深博而学无止境，潜心钻研，后自成一体。

      多年来，葛永志率领弟子参加全国武术大赛，捧回数十枚金牌。那日，他还没来得及办完父亲的葬礼，就要代表安徽省参加全国健身气功比赛，他忍住悲伤踏上征程。值得告慰的是，他带领弟子在由全国29个省市、自治区参加的体育大赛上展示了永京拳的魅力，并获得了金牌，为安徽争得了荣誉，也将具有徽武文化特色的永京拳发扬传播了出去。

     《永京拳》拳法自然意真，周身协调为合，整体混元一气。葛永志继承和发展了《永京拳》。他的拳法或纵逸不拘，锋芒毕露，或烟云舒卷，流水行地，皆出自然，融道、佛、儒为一家，开创了葛氏《永京拳》的独特拳法和风格。

      经过葛永志不懈的努力，他的徒弟遍布全国，他又协助各地广泛开展《永京拳》健身活动，对全民健身的体育普及默默奉献着。

      花鼓灯“李派”代表人李成云

      李成云是第四批安徽省非物质文化遗产项目（花鼓灯）代表性传承人。她是著名花鼓灯表演艺术家李兆叶的嫡传弟子。她还是淮南市舞蹈家协会副主席、花鼓灯专家，在长期艺术实践中，经陈敬芝、冯国佩、郑九如等十大老艺人传授，在“李派”艺术基础上融会贯通、兼融并蓄、不断创新，逐步形成了活泼、雅气、充满活力、独具个性的表演风格，她是优秀的凤台花鼓灯“李派”艺术的第二代传人。她表演的《棉海新曲》、《小花场》等先后在华东、省级调演中荣获一等奖。为弘扬花鼓灯“李派”艺术，她长期从事花鼓灯艺术教学工作，培养了一大批花鼓灯“李派”艺术优秀中青年演员和少儿学员。而今，已是67岁的李成云，还乐此不疲地活跃在训练、传承“李派”花鼓灯舞蹈艺术的前沿。

      李成云同志自幼酷爱花鼓灯艺术，多受名师指点，1965年在阜阳地区参加演出领舞的花鼓灯舞蹈《收棉舞》受到时任国家副主席董必武的亲切接见，同年获省级一等奖。1995年编导的花鼓灯舞蹈《淮河春丫》获省、市优秀创作奖，表演二等奖，并在1995年中国豆腐文化节中受到时任国务院副总理钱其琛的观看和接见。1997年编导的花鼓灯独舞《神韵兰花》获市优秀创作奖及表演一等奖，省创作奖，表演二等奖。2010年3月在全国少儿“小荷风采”舞蹈大赛中作品《太阳鸟》荣获一等奖，同时被授予“优秀园丁”的光荣称号，并颁发了证书，给予了金牌奖励。2011年7月，在第六届“小荷风采”国际少儿艺术节舞蹈大赛中，编导的花鼓灯舞蹈《俺们都是一条线》荣获金奖及最佳编导奖，并颁发了证书，给予了金牌奖励。

（记者 张芳）