一位四百多年巡按寿州（今安徽寿县）的监察御史“舒公”，行善举，不知为啥，当年的“传记”却遗漏了名号。

写“传记”的人，名叫梁子琦，曾是明代寿州的京官，与“舒公”在京都颇为熟悉，特为之作记，名曰《按院舒公祠记》，记其万历三年（1575年）支持寿州治水之业绩。当然，企图打通引芍陂直达寿州城的水道，也留下未竟的遗憾，据乾隆《寿州志》卷二《山川》载，大香河淤积之后，“郡人梁子琦，欲引芍陂之水直达州城，可资灌溉，且通舟楫，言于巡抚舒公，请疏之，而工未竟，今河仅有其迹”。

乾隆《寿州志》卷三《祠祀》说，“舒公祠，在芍陂，祀巡按御史舒公”，称“名无考”。

清代嘉庆年间，居于寿州安丰塘北的容川居士夏尚忠，广收史料，写出《芍陂纪事》，他在该书“名宦”条中写到“舒公，名失载。万历三年，以御史巡按江南。”并留下“曲笔”，大书“名宦”舒公，偏又“俟名”，憾哉。

光绪《寿州志》失载“舒公”，当代出版的《寿县志》也了无痕迹，惜也。

前不久，获悉《〈芍陂纪事〉校注》出版，见注释云“舒公”应指舒应龙。我兴奋之余，比对舒应龙履历，觉不妥。查舒应龙履历，明朝嘉靖至万历年间有二人同名。一是安徽旌德人，据《江南通志》卷一百二十八《选举志》载，系“嘉靖三十七年”举人，没见有什么功绩，与巡按御史之关联无涉。一是广西全州人，嘉靖四十一年进士，四十五年繇东莞县知县，“任馆，调吏部”，隆庆朝任“淮徐兵备道”，“万历初年”任兵备副使。据傅泽洪《行水金鉴》载，万历四年二月起疏浚海口“草湾河”，八月嘉奖“（兵备）副使舒应龙”等一批人,舒应龙位在凤阳知府之上，因职级悬殊，可证其在万历三年不可能是七品巡按御史，身份显然不符。

“名宦”，当名。这需从梁子琦《按院舒公祠记》及有关志书中寻根问源。舒公，万历三年以御史身份巡按寿州，其始任御史当在万历三年或其前，上限至多上推两个年号足矣。从明代《兰台法鉴录》嘉靖朝、隆庆朝、万历朝始任御史名录看，嘉靖朝始任舒姓御史有舒汀、舒鹏翼、舒迁三人，其任监察御史，均在嘉靖二十二年之前，履历与巡按寿州毫无关联。万历朝始任舒姓御史舒荣都，系万历四十二年任四川道御史，履历也不符。惟隆庆朝始任舒姓御史舒鳌，在万历朝属续任，与巡按寿州有关。舒鳌，“字子化，江西德兴县人，嘉靖四十四年进士，隆庆四年由刑部主事改陕西道御史，五年巡按湖广，万历二年巡按淮扬，四年巡按京营，五年京畿，刷卷告病，卒。”文中“巡按淮扬”，当属简称，其范围似与巡抚淮扬一致。管辖寿州的巡抚，始名山东淮扬巡抚，后分为山东巡抚、凤阳巡抚（亦名淮扬巡抚），凤阳巡抚下辖江北淮、扬、庐、凤四府及滁徐和三州。乾隆《江南通志》卷一百三《职官志》把舒鳌作为“巡按庐凤淮扬滁徐和监察御史”置于嘉靖年间，误，当为“隆庆”。巡视淮扬是“大差”，到凤阳府寿州巡查，系职责所在。

舒鳌的行迹，散见于《明神宗实录》《江西通志》《湖广通志》《江南通志》《明史》等史料，比较简单。早年就学于家乡江西德兴县银鹿书院，“嘉靖三十四年乙卯乡试”顺利通过，考中“嘉靖四十四年乙丑范应期榜”进士。据《江西通志》卷九十《人物》载，舒鳌“授仁和知县”，按例，“旧有公费千金，鳌尽革之”，“无资”回京参加考核，又派人回家借贷，“冢宰杨公称其治行为第一，随擢御史，巡按湖广。”舒鳌知仁和县，为官清廉，政绩突出，擢升为御史，令人称羡。

巡视湖广期间，舒鳌与巡按都御史赵贤一道，奏请改麻城县、黄陂县的土城为瓮城，且得以落实。在麻城县，有个名叫熊幼学的痒生，他把女儿许配给刘康。不料刘康病重，他的女儿割股肉给未婚夫吃，仍未能续命。女儿多次寻死，情愿陪葬。她的姑姑说，你未嫁，何必死？她回答：“儿食以股，即事以身矣。不死，何归?”一介“熊烈女”，撞柱身亡。舒鳌得知这一情形，拿银两，让熊烈女与未婚夫刘康合葬。

湖广地区荐少师张居正之子，参加万历元年顺天府考试，引起不小的风波，也给湖广道御史舒鳌及主试应天府的右春坊右中允兼翰林院编修何洛文、布政使施尧臣带来麻烦。王士祯《弇山堂别集》卷八十四载，“人冒滥如今日之甚者，自舒鳌、何洛文中张居正之子犹以为骇也，及三子连占科名，而辅臣乃遂成故事”。何洛文的仕途较顺，《礼部志稿》说他万历八年擢詹事府少詹事，九年转左侍郎。《明史》卷二百二十九《刘台传》载，“（张居正）为子弟谋举乡试，则许御史舒鳌以京堂、布政施尧臣以巡抚矣”。《明神宗实录》“万历四年正月丁巳”条载，巡按辽东御史刘台论劾大学士张居正，“为子弟科策谋，则假京堂、巡抚以为报”，质疑张居正托人找舒鳌、施尧臣疏通关系。施尧臣以清廉著称，《大清一统志》说他“累擢顺天府尹，致仕”。舒鳌无升迁，说明不为所动，或张居正之子乡试与其无关，纯系捕风捉影。

转任巡按淮、扬、庐、凤等地，始于万历二年。舒鳌与寿州梁子琦，同为嘉靖四十四年进士。梁子琦，“初授浙江诸暨县，仕至通政司左参议”。舒鳌任湖广道御史之际，曾造访梁子琦，询问寿州水利之得失。梁子琦在《按院舒公祠记》中说，“余职任银台时，侍御舒公拜命巡按南省，过余咨寿之利病，余首举城堤当复，此渠当濬以对，公唯唯。会州守郑公亦初受命，余以告公者，为郑诵之，郑亦唯唯。无何，侍御公按寿，即以询之通痒，询之父老，谓是役不可以已。而堤为水浸，卒难施功。遂进郑公，而以濬渠委之。”寿州存“永乐渠亭遗址”，只不过“渠日就湮，不可以灌、漕”。舒鳌巡按寿州，汇聚民意，倡议在“濬渠”上发力。知州郑珫及时落实，万历三年十二月初四日开工疏浚，四年三月十五日完工，寿州上下皆大欢喜。应民意之需，郑知州出面为舒鳌建祠，致书梁子奇，请其作“祠记”。梁子琦洋洋洒洒数百言，满纸颂舒公，偏偏没提名号。

万历三年，舒鳌转任直隶巡按御史，巡按京营，仍念念不忘刚离开的淮、扬、庐、凤等地的山山水水。据《行水金鉴》卷二十八载，明神宗万历三年四月，徐州、淮安等处大水,舒鳌身为直隶巡按御史，以入海口壅塞为由，建言开草湾、疏浚泽麻港口等，以备黄淮之冲。万历四年八月，工部终回复“奏草湾河工告成”。这件事，“因叙总督吴桂芳、副使舒应龙”等“各官分理功”，“先赏吴桂芳银帑，舒应龙以下各赏银有差”，“言官”舒鳌没见有何赏赐之说。

万历四年，寿州知州郑珫为舒鳌建“生祠”，“且以州守配”，以示敬重,颂曰：“面芍陂之洋洋，既溥且长；襟乐渠之浩浩，既耕且航。”

万历五年（1577年），舒鳌因病去世，享年不详。

考证舒鳌，让我大费周折。乾隆《寿州志》记有“舒公祠”，没列入“名宦”，抑或因有姓无名，没法报批。嘉庆年间的夏尚忠，享安丰之福泽，著书把“舒公”列入名宦，毕竟代表一种民间高度。光绪《寿州志》不录，延续遗忘。但愿未来的修志者能给“俟名”的舒鳌，补一点光。（孙友虎）