乡下大伯有一个小院子，院内一年四季草木招展，鲜花簇拥。紫薇不紧不慢地开着，胭脂色的花瓣，摇曳多姿；凌霄爬满墙壁，撑开橙红色的喇叭，蓬蓬勃勃；茉莉花也开了，静悄悄地绽放着，使人想起那些棉麻素裙的女子，清雅洁净……每次回乡下，我都要到大伯的院子里坐坐，身在花团锦簇间，心也被染得十分明媚。

读晋人嵇含的《南方草木状》，在他的笔下，那些平凡的草木，可食，可药，也可寄情与赏玩。记得小时候，物质条件贫乏，我们平时有个头痛脑热，母亲就会采来草药，熬成药汤给我们喝，小毛病就好了。可以说，我们是在草药的呵护下度过了童年。如今有些草药的名字，如：杜仲、白芷、半夏、茵陈、茯苓……还经常出现在记忆里，组成一片亲情的原野。

俗话云，人非草木，孰能无情？其实，依托大地而生的草木，最是有情。我们的生活，莫不和那些生长在山野间的草木有着千丝万缕的联系。花供人欣赏，叶为人遮阴，果实予人美味，木材更是影响了日常生活的方方面面。它们生命的每一刻，都会给我们恩泽，给人以启迪。

草木还象征着甜蜜的爱情。相思树、合欢树、红豆、枫叶……人们对其赋予了美好的含义。家喻户晓的神话故事《天仙配》，除了董永与七仙女外，还有一个角色至关重要，那就是他们的“媒人”老槐树。七仙女下凡变作村姑，要嫁给董永为妻，却无良媒，土地公公怕担责任而推辞，只有老槐树被七仙女的诚心感动，为其做媒证婚，董永与七仙女遂成百年之好。

有一次爬山，见一株槐生于柏树树干的裂缝处，两棵树合长在一起，天然形成，被称为“槐柏合抱”。《孔雀东南飞》里说：“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”舒婷在《致橡树》中，借助橡树和木棉这一组艺术形象，热情地讴歌了爱情。

草木是一座深沉的湖，永远在文人的心里驻守。打开《诗经》，弥漫着清雅的草木香。“昔我往矣，杨柳依依……”“桃之夭夭，灼灼其华……”陶渊明在《饮酒》里也写道：“青松在东园，众草没其姿”；一片青翠的竹林，为嵇康等七人搭建了一处心灵栖息之地。他们在竹林下，打铁、喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓“竹林七贤”；三毛说：“如果有来生，要做一棵树……”

草木的生命姿态与品格精神早已入心。唐人张九龄有诗云：“草木有本心，何求美人折。”草木不为博得美人欣赏而去折，而是顺应自己的“本心”，随遇而安，从容宁静。草木这种抚慰人心的力量，这种安静而向上的气质，为人类带来的好，值得我们深深地感恩。愿做世间一株平凡的草木。