退休后闲来无事，便报了老年大学的文史课。本学期，文史课特别开设了一堂《寿春营建志》专题课程。跟随老师细致的讲解，我们了解到营建亦即建置，城市以建置为主导，首先以卫民而建城郭，牢固城池则郡县治，重教而有学校，观民情而出现公署，紧随之后而建制的官属、仓储、兵卫、梁津、铺舍、牌坊等等，都一步步顺理成章地完成，一路建来，逻辑顺达、脉络清晰。在这些翔实的描述里，让我们的思绪犹如徜徉在历史的轨迹里，探寻寿州建筑的历史渊源和岁月里留存的丝缕印迹。

而更为值得庆幸的是，老师所依托寿县而讲解的城建置，为我们解读的建筑史，从稽核古籍、句读之中呈现的历史文化背景，以及它建筑的布局，在千年古城寿县竟还有迹可寻。课后，众学员到相应的遗迹去实地探访。在斑驳古城墙的石板路；在雕栏画柱，楼角峥嵘的古庙宇；在所有曾经浸透历史，饱尝风霜的古建前，驻足、深思而感慨万千。

徘徊于县城东大街的州署谯楼，此建筑为明清两代寿州州署，建筑始建于明洪武初，是古时地方官员体察民情的落脚地方。老师课堂展示的州府全景图里的建筑所剩寥寥，我们到访的熙春台，位于整个建筑的后院，谯楼与熙春台遥相呼应。漫步熙春台，遥感那些曾经的辉煌。此台在过去曾因“高可五丈”，能“俯视城中”，时时“见百姓如在几席耳”而成观景之台，更有文人为之作《熙春台记》。如今，台上四角攒尖的凉亭还有旧时风貌，面南石柱刻有一副篆书对联。上联是“霞布星罗，天开寿域”;下联是“花明麦秀，人乐春台”。格调清新，对仗工整，又暗嵌了“寿春”这一古都的名字，令人叹为观止。这曾经雅致的寿州署衙建筑群，仅存古迹谯楼、熙春台、两泉及部分碑碣。不再完整的州署、熙春台，在人们回观历史的画轴里都不免会平添一份惋惜和感慨。

随着课程的深入讲解，芍陂、孔庙、报恩寺、清真寺、东岳庙、城隍庙、关帝庙、卧佛寺都留下了我们学员的足迹。这些建筑的历史背景、设计的独特，历史朝代的融合，在老师的详解下，一一呈现在我们面前，令人称奇，且耳目一新。在清真寺大殿，我们看到因不同年代，所呈现的勾连搭建筑设计，不同朝代的建筑，却如此完美神奇地无缝衔接，不禁让人拍案叫绝。随着我们认识的深入，了解了寿县建筑的脉络以及它背后的文化象征，从现实的表象转入历史的深处。我们古老的寿州，多样性文化和谐共生，无时无刻不让我们感受到寿州古建文化的独特厚重之美。

留犊池《时苗留犊》千古传唱；东岳庙静默雅立银杏婆娑；安丰塘流经千年岁月沧桑。见一叶而知深秋，窥一斑而见全豹。行远自迩，臻于至善。在这片古老的土地上，熏陶着成长着一代又一代寿州人，并以“历史文化名城”“文学之乡”“书法之乡”的美誉，成为寿州人心中的骄傲。(黄 萍)