孙献光

    古代的上窑，青山迤逦，灵泉淙流；湖河蜿蜒，鸥凫群飞。奇峰之巅，古庙钟沉；云梦之中，楼台掩映。
    它是一处氤氲着佛教氛围的灵台，一个迁客骚人壮游四海的揽胜圣地。随着历史的印痕，我们看到了“崇真宫”。崇真宫，建成于明朝嘉靖四十二年（1563），建设者是当地的义民陶凤鸣。陶姓在当时上窑为大户。
    崇真宫应该就是今日上窑山洞山寺的前身？当年的碑记没有明确说明，但碑记中载明，上窑山之巅旧有庙，不知何年所建。时间一长，庙宇荒废。明朝景泰年间，上窑百姓在旧的基础上建了土穀祠，多年后又荒废。陶凤鸣的先人讳春，改建东岳行宫，百年以后，栋宇零落。嘉靖十二年，陶凤鸣个人出资，招来民工，选了个良辰吉日，拆掉了已经坍塌的土穀祠，扩大了原有的基础，新建元天上帝行宫三大间，重铸聖母金身、上帝法像。行宫前建钟楼，整修了行宫后面的废井，削平高丘，垫高低窪地，建成了一条平整的道路，整整三十年，崇真宫才全面建成。
    古人认为，修路筑桥建庙，皆为行善积德，积善之家，必有余庆，福延子孙。所以嘉靖年陶凤鸣重建崇真宫碑记是这样阐述：山川之灵，赖乎庙；庙之灵，赖乎神。人之善，由乎义；义之起，由乎心。此理之必然也。陶君为窑之世家，自祖迄今，积善有年。君之行，无玷于世；君之善，何愧于心？种福田于将来，广利益于后世，斯无望乎？从这里，我们可以看出中国百姓最朴素的理想和追求。崇真宫建成后给当地人带来的欢乐，我们完全可以用想象来补充。
    真正让我们感同身受的是神山上的“洞山寺”。洞山寺原名大圣庙，有人说其建于明朝弘治年间(公元1488年),按这种说法要早于崇真宫。但缺乏可靠的历史记载。
    洞山寺松竹掩映，野芳幽香，云袅风清，又有洞山八景，使人流连忘返。清道光年间拔贡朱第在《庙启》中这样描述洞山八景：“奇峰障日，并银杏而参云；峭壁摩天，挂仙桃而隐雾；洞里则仙人留迹，滩头则王母遗踪；桥落长虹，横悬崖经度；岩开斗室，藏石佛以称尊。信以为稀有之名区，真属非常之妙迹。”
    洞山寺于1938年毁于日寇战火。直至1988年，上窑镇居士陈守民发起重修洞山寺，集资11万，在老寺庙遗址盖起了观音大殿一卒，塑成观音菩萨一尊。1994年，洞山寺院内又建成四大天王殿一座，内塑6尊菩萨像，建成大殿两侧厢房4间，功德碑3块，和尚墓塔3座，壁画佛像1幅，石婆婆塑像1尊，拉起了70米的围墙，使洞山寺轮廓初现。
    在相信佛力强盛的特殊日子，有人经常天不亮就到寺中顶礼膜拜，百姓更是趋之若鹜，于是洞山庙会形成了。每年农历二月十九日，为观音圣诞，适逢阳春，洞山庙会即定于该日。
    三日会期，盛况空前。淮河两岸善男信女，从四面八方涌来，入庙跪蒲，礼佛求嗣声不绝；焚香点烛，膝地而拜者无数。农历二月十九子夜是最为重要的时刻，此时观音菩萨要下凡显灵，保佑一方土地风调雨顺，百姓幸福安康。于是许愿、还愿的人群为一睹尊容，身受福泽，待到庙里钟声一响，顿时万千花炮冲霄，惊天动地；淮河锣鼓雷鸣，气震河山。大庙内外，灯烛辉煌，香烟缭绕，通宵达旦。
    除了礼佛敬僧，庙会更是一个商贾云集、歌舞汇聚的盛会。山上山下，人山人海。青年男女，谑浪笑傲，笑语盈盈；摊摊贩贩，叫卖吆喝，声嘶力竭。庙会道路两旁都挤满了七行八道赶庙会的生意人。针头线脑、犁耙锄锹、刀剪鞋布、彩泥玩具，五花八门的地摊，货物不一而足。上窑馓子牛肉汤，肝肺杂碎烩豆面，咸鱼咸肉土烧酒，地摊的小吃，也是五味杂陈。至于疏林下、广场中，行医相面、斗鸡套圈、修碗补锅，同样不胜枚举。
    当然，庙会三日，少不了繁弦急管，载歌载舞。四乡八带民间戏班子，此时粉墨登场。有锣鼓队、花鼓灯、龙舞队、大小旱船，有蚌珠女与白鹭仙子合演的“鹭蚌相争”，有犟老婆骑犟驴和老背少等节目。草根艺术，虽非宫廷艳舞，同样栩栩如生、楚楚动人。再加上插科打诨，打情骂俏，却也别具一格，引人欢笑。
    上窑更有规模宏大的“三宜楼”。根据康熙年间重修三宜楼碑记，那三宜楼，依山面河，得山风凝水气。由高塘湖仰望，三宜楼鳞次栉比，耸峙于层峦叠嶂里，从山峰上俯视，三宜楼飞檐挂角，飘荡在风帆烟渚间。
    三宜楼的由来久矣，有人说建楼者是一位姓沈的大家，但已茫然无法考证。但重修三宜楼是在康熙二十六年(1687年)，是上窑名为善信、卢策的几位贤达发起的。三宜是指什么，也是茫然不可知。据传三宜是宜观胜景，宜得神灵，宜吃美食。是不是，有待考证。
    这里是一处亭台楼阁组合的建筑群。而三宜楼魏然耸立，是宾客游人、善男信女的入口处。一路行来，商贩沿路，游人往来不绝。楼前为广场，青砖铺地，看那三层楼阁，一水的青琉璃挂瓦，飞檐上依次排列着祥凤瑞兽，朱红的廊柱和中国结的窗户分外耀眼。进得楼来，依次向后是上帝殿、泰山殿，最后是玉皇阁，右庑立有地藏菩萨。仙宫梵宇比次鳞立。贾客游人，络绎而来，步步登高。悠然闲坐者，饮甘泉而蔭乔木，闻香风而听梵音；登楼远观者，望高塘而知浩淼，俯长淮而感苍茫。来者沁心，往者不舍，皆以三宜楼为大观。
    三宜楼一直延续到建国前，后毁于兵荒马乱、纷飞战火。今日只有遗址犹存。
    上窑还有名噪一时的“上窑公馆”。据怀远县志记载，该馆建于明万历十三年(1585年)，怀远知县王公因为上窑是官吏和文人雅士往来的必经之路，便用公款营建了上窑公馆，前后厅并穿堂各三间，前后中门、大门、厨房、厕所、皂役住房齐备。后在明清战争中损毁，到康熙五十一年倒塌，公馆的土地被宋庆玉、李以奇借去盖房子住了。
    上窑镇，地当交通要道，路属重要关口。每遇帝王更替，平叛镇乱，来往官吏肯定住在上窑，上窑苦无宾馆，给来往官宦接待带来极大不便，一不留神，可能得罪了哪位高官贵戚，那就吃不了，兜着走了。所以在乾隆三十五年(1770年)，姓佘的怀远知县在原址上重建，一个月便建成。现在，此馆也已烟消云散，不知所终。
    凤阳府志、怀远县旧志说上窑还有柴王庙，明洪武元年建，说是祭奠为统一中国做出重大贡献、但36岁便累死的后周皇帝柴荣。然庙在何处，已不可考。