谷雨与树木生长——4月20日是谷雨。谷雨取“雨生百谷”之意，在传统的农耕文化中，“谷”和“雨”紧密联系，既反映了此时节的降水状况，又寓意着农作物的生长速度显著加快。春雨贵如油，谷雨时节气温升高，昼夜温差大，春雨绵绵，空气中的湿度明显加大，不仅适合庄稼生长，更有利于百花盛开，百木舒展，装点出诗意般的人间四月芳菲天。“清明断雪，谷雨断霜”，此时寒潮天气已基本结束，低温的威胁解除，树木从此由萌发转向旺盛生长，枝条迅速抽芽，树冠日益丰满。同时稳定的气温为树木光合作用与养分输送创造了条件，不断增加的降水不仅滋润了树木根系，还刺激了花芽开放与果实发育；昆虫活动开始活跃，有利于树木的开花授粉与果实孕育。？

淮南的谷雨“树代”——李树是蔷薇科李属落叶小乔木或灌木，是北半球亚热带、温带常见树种。李树的经济价值较高，李花可赏，果实可食，木材可用。因农历三月李花盛开，《淮南子·时则训》将李树确定为当月代表树种，时间上与公历4月的谷雨吻合，因此推荐为谷雨时节的淮南市代表性树种。现红叶李已被推荐为林苗两用林和村庄片林的主要造林树种，在城市公园和道路绿化带中，红（紫）叶李随处可见，媒体报道过的就有老龙眼湿地公园、人民公园、淮河大道北段、国槐路等处，山南花圃“种植有四五百棵紫叶李”，盛开时形成一片花海，“粉白色的花瓣裹着鹅黄色的花蕊，十分娇俏”。李树还被推荐为乡村经济林主要造林树种，郊县成为景区的李园就有？寿县板桥果树研究所、？凤台县李冲4000亩果园等。

“李”姓因李树而来——根据国家权威部门发布的人口统计信息，2025年全国“李”姓总人口约1.01亿人，在百家姓中排名第二。有一种鲜为人知的说法，即“李”姓源于李树。偃姓皋陶是东夷族领袖，与唐尧、虞舜、大禹并称“上古四圣”，是禹的接班人。皋陶司职大理，行使司法职能，因先禹而卒，未能嗣位，其后人的一支遂以“理”为姓。商朝末年，皋陶后裔理征因直谏被商纣王杀害，幼子理利贞随母逃难，途中饥饿难耐，恰遇李树结果实，因食李子得以存活，理利贞为躲避追捕，遂改姓为“李”，成为李氏得姓始祖，其后裔则以李树为李氏图腾。李花有花神，却并非来自李氏族人，而是唐代文人韩愈通过《李花赠张十一署》对李花进行“风揉雨练雪羞比，波涛翻空杳无涘”的绝美描写而跻身李花花神。

“李”与“桃”的文字绝配——作为水果的李子、桃子可以视为美食同餐，而作为文字的“李”和“桃”在中国语言文字宝库中更是堪称绝配。“桃李”并称，一可以专指桃花和李花，二可以比喻成为人才及学生，作为成语构成要素，前者有桃李争妍、桃李精神；后者有桃李春风、桃李之教、桃李满门、桃李争辉、桃李门墙、公门桃李等；另外，桃李成蹊形容为人真诚忠厚能够感召他人，桃李之馈则形容以财物行贿。在联合结构的成语中，“李”与别的水果组合只有瓜田李下、沉李浮瓜；“桃”与别的植物组合只有桃腮杏脸、桃羞杏让、桃红柳绿；而“李”与“桃”的组合不胜枚举，排除大量同义异形的成语之后，仍有李白桃红、李代桃僵、桃来李答、桃夭李艳、投桃报李、凡桃俗李、方桃譬李、浓桃艳李……

（周强 王中洋/文 田刚/摄）