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首页 > 文体新闻 > 淮南这面古镜,藏着汉代人对祥瑞的向往
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淮南这面古镜,藏着汉代人对祥瑞的向往
【字体: 】 发布时间:2026/3/10 6:08:21   【打印】【关闭】
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(记者 李严 摄影报道)近日,一面珍藏于市博物馆的东汉龙虎对峙铜镜,凭借镜背独特的“仙马”铭文与精湛造型,成为文物爱好者热议的焦点。

据讲解员黄鸣玥介绍,这面出土于淮南的千年古镜不仅彰显了东汉时期高超的青铜铸造工艺,其镜背镌刻的“赤诵马”“王桥马”铭文,更与马年所蕴含的奋进、祥瑞之意形成了跨越千年的文化呼应。

据了解,这面东汉龙虎对峙镜为圆形,1958年出土,直径19.55厘米,重762.5克。镜体中心是乳状钮与圆形钮座,中区以高浮雕工艺塑造出一龙一虎环绕乳钉、怒目对峙的生动场景——龙虎皆张口露齿,神态威猛,充满视觉张力。外区纹饰尤为别致:镜背由六个四叶柿蒂座小乳钉分隔成六个区域,其中两个区域内各饰一匹腾空飞马,马旁分别以阳文篆书刻有“赤诵马”与“王桥马”铭文。

考古发现与文献研究证实,“赤诵”即赤松子,是上古神话传说中的仙人,相传为神农时期的雨师,曾传授神农氏驱病延年之术;“王桥”即王乔,原名姬晋,系周灵王太子,传说其弃官修炼成仙,被誉为道教吐纳术的创始人。将仙人名号与骏马结合并铭刻于铜镜,生动体现了东汉时期人们将骏马神格化,视其为沟通凡俗与仙界的祥瑞坐骑的文化观念。

在汉代,铜镜不仅是日常照容的用具,更是承载信仰、寄托情感的重要器物。东汉时期,铜镜纹饰日趋繁复华丽,高浮雕技法日臻成熟,神兽、仙人、铭文等元素频繁出现,映照出当时社会追求长生、崇尚祥瑞的普遍心理。这面龙虎对峙镜便是典型代表,其纹饰布局严谨、铸造技艺精湛,为研究东汉社会思想、宗教信仰和工艺发展提供了珍贵的实物资料。而镜中龙虎对峙的布局,蕴含着“左龙右虎辟不祥”的道家思想与阴阳调和理念,是汉代盛行的升仙思想与辟邪诉求在物质文化上的具象体现。

2026年是农历丙午马年,因天干“丙”与地支“午”五行均属火,故又称“红马年”“火马年”。在中国传统文化中,马历来是力量、速度、忠诚与成功的象征,“马到成功”“龙马精神”等成语寄托着人们对事业腾飞、精力充沛的美好期许。这面东汉铜镜上的“仙马”形象,恰与马年所倡导的奋发进取、吉祥如意的精神内涵不谋而合,让千年文物在红马之年焕发出别样的文化光彩。

(责编:汤宁  初审:孙继奎  终审:张斌)

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