自记事时起，便经常从母亲嘴里听说二十四节气的名字。以至于稍大一点，我就像熟悉小伙伴们的乳名一样熟悉二十四节气。

还未到上学年龄，我对不少与二十四节气有关的话语便耳熟能详。如“新春（指立春）大似年”“春打六九头（打春即立春）”“吃了冬至面，一天长一线”……而小学低年级即诵读的“立春天气暖，雨水粪送完。惊蛰多栽树，春分犁不闲。清明点瓜豆，谷雨要种棉……”我至今能脱口而出。一些跟二十四节气有关的习俗，也给我留下了不可磨灭的印象。如清明祭祖、立夏称体重、白露打枣……至于“冬至吃饺子不冻耳朵”的说法，是我参加工作后才听说的。

二十四节气对农业生产的指导作用，早已深入到我这个地地道道的农民的儿子的骨髓。如早稻要在立夏前栽插完毕，晚稻必须在立秋前全部栽插到位。这大概就是当年抢收早稻、抢插晚稻，即村民们所说的“双抢”时节异常忙碌的原因之所在。加之天气炎热，却“力尽不知热，但惜夏日长。”其中所饱含的苦和累，我是多次领教过的。难怪后来的人生路上，无论遇到什么样的辛劳，只要想想当年的“双抢”，我便一副坦然加释然的样子。

1986年，20岁的我终于如愿以偿地“跳出农门”，到千里之外的苏州上大学。原以为从此会与二十四节气逐渐疏离起来，没想到四年后大学毕业的我，却二次分配到淮南工作。而百科全书式的鸿篇巨制《淮南子》即诞生于此风水宝地。更巧的是，二十四节气也被《淮南子·天文训》在今天所能见到的古籍中，第一次完整而系统地记载了。于是乎，我与二十四节气的关系，比上大学前在故乡生活时更亲密了——除了隔三差五在《淮南日报》《淮河早报》等主流媒体上看到《淮南子》研究者们有关二十四节气的文章，还经常在八公山、舜耕山等风景区看到有关二十四节气的实物。

如今，与我零距离且接触次数最多的，便是矗立在淮南南站广场上的六根石柱，每根石柱上都刻有四个节气。自从七年前女儿、女婿研究生毕业后都到深圳工作，每年寒暑假，我都要和妻子一起去深圳居住一段时间。每次乘坐高铁时，我都有意去早点，既可以到站前广场走一走、活动活动筋骨，又可以绕着六根柱子，与上面刻有的二十四节气逐一亲密接触。那情景既像在重温当年农村生活时的乡土气息，又像与老朋友再次见面，总让人有一种发自内心深处的亲近感，甚至是幸福感、自豪感。

另外，最近几年的“五一”、“十一”假期，女儿、女婿都要回淮南陪我们几天。无论是开车去接站，还是送行，我都会安排相应时间，到站前广场走一走、看一看。似乎只有这样，才能像表达对女儿、女婿的关爱之情一样，去表达一个淮南市民对淮南悠久的历史文化和近些年来在城市建设、交通运输、文化休闲等诸多方面所取得的显著成就所怀有的由衷敬意。而那刻在柱子上的二十四节气恰似二十四只眼睛，在与我深情对视。由此带来的一脉脉温情，总也暖遍全身。

作为一名中学语文教师，日常教学中，我也见缝插针似的给学生讲述二十四节气的相关知识，好让这些淮南学子，将来能把二十四节气胎记般随身携带，进而将《淮南子》这份作为淮南人的骄傲的“大礼”，带向全国乃至世界各地，让更多的人去热情拥抱二十四节气。(徐满元)