春节期间寻宝安徽楚文化博物馆

有人说，博物馆是连接过去、现在和未来的桥梁，是潜入历史长河，探寻文化的绝佳之地。如果博物馆里的文物会说话，它们会告诉我们什么呢？春节期间，淮河早报、淮南网记者走进安徽楚文化博物馆，聆听馆藏文物的声音，感受一次与众不同的“寻宝”之旅。

安徽楚文化博物馆是世界首座以“楚文化”命名的博物馆，该馆位于寿县新城区寿春城国家考古遗址范围内，建筑面积15510平方米，亦即寿县博物馆新馆，于今年1月13日开始试运行。

寿县博物馆于1958年建馆，是全省最早的博物馆之一，珍藏文物藏品10000余件套，涉楚文物700余件套，其中国家一级文物230件套、三级以上文物2200余件套。三足羊首铜尊、楚金币、越王者旨于赐剑等为其代表性藏品。本次“寻宝”，淮河早报、淮南网记者便了解到这些珍贵文物背后的故事。

据了解，寿县，古称寿春、寿阳、寿州，历史上州来国、楚国、东汉阜陵国等先后建都于此，屡为州郡。公元前241年至223年楚国在此为都，延续了其800年王朝最后的19年。寿县成为楚文化的积淀地，素有“地下博物馆”之称。

进入安徽楚文化博物馆，淮河早报、淮南网记者首先看到的便是镇馆之宝——三足羊首铜尊。它于1975年在寿县出土，经专家考证，这件器物是商周时期活跃在如今寿县、凤台县一带的州来国遗存。整件器物造型独特，形态生动，羊首和羊角的线条自然流畅。据了解，三足羊首铜尊是古代盛放食物的器皿，在同一时期未发现与之相似的器物，它的形制在全国也是独一无二的。安徽楚文化博物馆讲解员杨柳向淮河早报、淮南网记者介绍，《说文解字》中说道，“羊”，“祥”也，寓意吉祥。在古代，无论是青铜器、陶器还是玉器，羊的形象都是重要的创作题材。这也让淮河早报、淮南网记者感到，此次探访为新春增添了许多祥瑞之意。

跟着讲解员继续往馆内走去，在其中一个展区，国家一级文物——楚金币出现在淮河早报、淮南网记者的眼前，整整一面墙的楚金币金光闪闪，十分耀眼。据悉，楚金币在安徽楚文化博物馆内的藏量为全国之最，它的形状不规则，使用时需要切割，放在秤盘上，用砝码进行等量支付，是秦以前最早用到的黄金货币。杨柳介绍道，《管子·轻重甲》记载，“楚有汝、汉之黄金。”楚国盛产黄金，是先秦时期使用金币最早、最广泛的国家。“我们安徽楚文化博物馆楚金币的含金量高达85%——96%，目前新馆的楚金币展出数量是博物馆建馆以来最多的一次。”

随后，淮河早报、淮南网记者了解到的鎏金银神兽刻纹铜舟与累丝镶宝八龙纹金带扣也同样与寿县有着千丝万缕的联系。寿县在东汉时期曾是阜陵王都，历经120多年，首位阜陵王是汉光武帝刘秀与郭皇后的嫡子刘延。鎏金银神兽刻纹铜舟与累丝镶宝八龙纹金带扣都出自刘延之墓，它们的工艺和地位均有其独特之处，尤其是累丝镶宝八龙纹金带扣。淮河早报、淮南网记者透过展示橱窗细细观察，金带扣正面主饰一条主龙，周围衬饰7条小龙。纹饰采用镂空高浮雕立体艺术表现手法，给人灵动神秘又飘逸洒脱的艺术感染力，它也被称为是极其罕见的东汉金器艺术精品。

在安徽楚文化博物馆里，淮河早报、淮南网记者还见到了一件“重量级”文物——颍州开元寺大铜钟。此钟同样为国家一级文物，重达五千多斤，是现存时代最早，体量最重的铜钟。钟上的铭文详细记载了此钟铸造的时间、地点以及用途。据了解，明代初期，此钟通过水运来到了寿州，最早放置于东大街一个巷子内，此巷因此得名为“钟楼巷”。当时，一侧悬鼓，一侧悬钟，起到“晨钟暮鼓”的作用。在人们的印象里，钟的主要作用是报时，而颍州开元寺大铜钟用途十分广泛，讲解员余金钰介绍道：“抗日战争时期它曾作为防空警报使用，后来也作为火警报警器，通过敲击钟的次数来告知居民哪条大街发生了火情，次数分别为东三、西四、南五、北六。”1978年此钟入藏寿县博物馆。

记者手记：此次安徽楚文化博物馆“寻宝”之旅是一次触摸历史，感知文化的特别体验。我们于博物馆试运行期间走进馆内，希望在这个既有巍巍古风，又具现代气息的场馆内，了解每一件馆藏文物的前世今生，向市民们介绍珍贵文物所处时代的经济文化发展，展现它们与这片土地息息相关的特殊意义。

图一：三足羊首铜尊

图二：楚金币

图三：累丝镶宝八龙纹金带扣

（记者 付莉荣 廖凌云）