乡村的秋月夜，更具有诗情画意和烟火气息。五更时分，打鸣的公鸡一声接着一声地啼叫不止，闹得我睡意全无。索性披衣起床，随手翻阅“刘向诗文选编”，选编中记载了孙叔敖出任楚国令尹（相当于宰相），一国的官吏和百姓都来祝贺。有一位老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后赶来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”

听到老人的“逆耳之言”，孙叔敖不但不生气，反而更加彬彬有礼，回答道：“（您说的）很对，我会谨记在心。”孙叔敖虽身居高位，仍能身体力行老人的“纳言”，虚心受教，听取别人甚至小民百姓的意见，突出显示了他的格局远大、眼界开阔、谦虚尽职。正因为如此，孙叔敖曾三度为楚国令尹，为政重法任贤，政绩卓著。尤其关注民生，主持兴修了“功在当时，利在千秋”的水利工程——芍陂（今安丰塘），改善了农业生产条件，增强了楚国国力，成为古代为官的典范，被司马迁《史记·循吏列传》列为第一人。

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”作为楚国的一代名臣贤相，孙叔敖在治家方面同样是一位有着远见卓识、纵观大局的长者和智者。他清晰洞察到祸福得失相互依存转化的缘由，为了子孙后代长久的幸福安康，谆谆教导儿孙不要迷恋权贵，要舍得放弃高官厚禄，以最低的低调标准底线换来久远的温饱延续，以确保能够安享太平，远离祸患。

古人云：“不谋全局者,不足以谋一域；不谋万世者,不足以谋一时。”人不能只为眼前的利益斤斤计较，应该放眼大局和长远。唐代诗人王维认为，“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。”眼界决定境界，如果没有开阔的眼界，很难做出大的事业。志向高远、格局宽大之人总有一天会干出惊天动地的宏图伟业，而目光短浅之人永远只能做井底之蛙，狗苟蝇营，成为泯然众人之一凡夫俗子，最终湮没于历史的尘埃中。

大智慧才能有大境界，大境界才能有大胸怀，大胸怀才能有大格局，大格局才能有大作为，自古及今莫不如此。譬如青年时代的孙中山爱议论国事，旁人揶揄他：“看你言高志大，莫非想当广东都督？”在这些人眼中，广东都督就已经很伟大。而孙中山却说：“我干的事比广东都督大多了。”正是有这样远大的政治理想和放眼世界的格局，孙先生才走上“弃医从政”的革命道路，义无反顾，始终不渝，成为辛亥革命第一人，成为中国近代民主革命的先驱，被尊为“国父”。(翟乐华)