精神是时代发展之魂。兰考是焦裕禄精神的发祥地，凤台是上个世纪九十年代安徽省委命名的“焦裕禄式的好干部”郭新吉故事的发生地。焦裕禄、郭新吉均工作在“异乡”，可党性没有“异乡”之别、区域之分。焦裕禄精神，只有“遍地开花”，才能闪耀出时代的光芒。郭新吉是“安徽的焦裕禄”、“凤台的焦裕禄”。学习“身边的焦裕禄”，是对焦裕禄精神的“接地气”，是对焦裕禄精神的“具象化”，有助于增强认同感、亲切感。从这一点看，学习“身边的焦裕禄”，对拉升标杆、锤炼党性至关重要。

　　倾情为民，甘当“孺子牛”。人民创造历史有原动力，践行群众路线正是对人民之需的回应。“政绩之本，在于为民”。只有“为民”，才能得到人民的拥护。郭新吉“把根深深扎在群众中”，越是边远、贫困的乡村，他越爱去，而且尽可能选择徒步而不是坐车下乡。每次下乡，总是便饭从简或带上水壶和干馍，从不给乡村干部和农民添麻烦。这种情怀延续成传递民心的“口碑”。民心是执政之基。只有甘当“孺子牛”，排除各种诱惑和干扰，才好架起“连心桥”；只有倾情为民，切实解决群众看得见、摸得着的实际问题，才能真正赢得民心、筑牢“根基”。

　　注重务实，甘作“试金石”。务实是“成事”之要，“三严三实”是其题中之意。郭新吉跑遍凤台的山、水、岗、洼，找准“水灾”症结，绘制出“岗洼结合，排灌结合，旱涝兼治，山水田林路综合治理”蓝图，历届“县官”接力干，一举改变治水格局。这既要把握实际，又要讲究科学。验证“金点子”，需要“试金石”。新起点，需要新研判、新谋划。要做到务实，必须善于调查研究，听真话，出实招，勇于担当；必须履职尽责，不参杂任何侥幸因素，办实事、求实效，推进科学发展、和谐发展。

　　严守清廉，常用“清醒剂”。公生明，廉生威。早在1978年，郭新吉就给自己约法三章：不以权谋私；不损公肥私，假公济私；不收受贿赂礼品。有人以他的家庭困难为由，给他的老伴安排干个临时工，他以“老伴不识字，不够条件”予以拒绝。他寄家信面对公家现成的邮票，却一张不拿，坚持自掏腰包买邮票。他的小儿子回家，尽管小车有空位，也不准顺便搭“公车”。他就是这样严以律己，带头做到一尘不染、两袖清风。学习郭新吉，要常用“清醒剂”，自觉改造世界观、人生观；要校正“方向盘”，自觉接受人民监督，做廉洁奉公的典范。

　　坚定信念，勇当“主心骨”，信仰不牢，地动山摇。岗位可变、职位可变，党性不能变。郭新吉离休后，有人请他当顾问之类的“官”，并表示“不会亏待”，他一律拒绝。可只要党和人民需要，他总是主动请缨，从不讲得失。借钱示范养鱼，赚的钱全部捐给小学，至今传为佳话。他认为，“人离休了，思想不能离休”。学习郭新吉，要坚定信念，锤炼党性，增强事业心和责任感；要坚持生命不息，奋斗不止，敢当“主心骨”，让党性更加闪光。

　　典型是时代的“注脚”。“为民、务实、清廉”，诠释着信仰的力量。50年前，兰考孕育了焦裕禄精神；50年后，无数个“身边的焦裕禄”正茁壮成长。我坚信，只要每个党员时刻不忘锤炼党性，学典型、比典型，坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，争当亲民新标杆，定会把党的事业不断发扬光大。

（李大松）