——读《在江湖与庙堂之间》

东坡从御史台诏狱里刚刚放出来，这个因诗获罪的人，当天借着酒兴，就写了两首诗，诗中说：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。”又说：“却对酒杯浑是梦，试拈诗笔已如神。”写完掷笔而笑：“我真是不可救药！”翻开《在江湖与庙堂之间》这本书，我们发现范仲淹、苏轼等贬谪中的宋代文人，从庙堂之高到江湖之远，宦海浮沉，却能成就诗文经典，在穷达跌宕之间，尽显一代文豪的气度与风骨。

书中，作者储劲松“见证”和“参与”了王禹偁、范仲淹、苏舜钦、王安石、苏轼、辛弃疾、黄庭坚等人或长或短的贬谪生涯。有时候，甚至是以替身的形式，“体验”了他们在黜放期间曲折、复杂、幽微、细碎的心路历程。这些宋代的知名文人，都历经官场贬谪，影响了他们的命运走向和内心底色，也影响着他们文学作品的样貌。该书探析他们在贬谪中的遭遇、表现及代表作品，尽显一代文豪的人生格局与精神气度，让我们看到在历史长河中真正有价值与值得坚守的东西，知进退、知荣辱、知敬畏，从而获得更高的人生参照。

“称桑坡险忽摧车，悔戴儒冠出敝庐。已被文章相错误，谪官犹载一车书。”王禹偁，先后被贬在商州、滁州与黄州。一生如梦，梦的尽头，他心心念念的，不是家人今后的生计，不是子孙的前程，也不是自己身后的哀荣，而是路旁忍饥挨饿的苍生、衣衫单薄的黎民，是自己无所作为对不起地方百姓。师法先贤，秉持大道，三起三落而气节不改，宦海沉浮仍骨鲠蹇谔，蔚为两宋名臣之首；深研儒家，笃学嗜古，诗文典雅，堪称一世文章宗师。

范仲淹先后被贬河中府、睦州与饶州三地。赴睦州经过淮河，他写了三首诗，其中第三首诗云：“一棹危于叶，傍观亦损神。他时在平地，无忽险中人。”身处险境，自顾尚且不暇，反而想到今后通达之时，一定要善待危难中人，范仲淹的君子风范、道德仁心由此可见。欧阳修说他“学古居今，持方人圆”，司马光说他“天生俊贤，为国之纪”……通与塞，擢与贬，达与穷，于凡庸之辈，无不喜前者而厌后者。但心怀天下的仁人志士，身处逆境也能履险如夷，淡然处之。

南宋嘉定元年（1208）二月，致仕家居多年，时年已经八十四岁的陆游，被朝廷削去职衔，剥夺了祠禄。此前，陆游四落四起，仕途屡振屡挫，报国无路的愤恨之情和郁郁之怀，频频写于诗篇，如《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游的心至死如丹，陆游的眼至死不瞑。他像晋代的刘琨，枕戈待旦，志枭逆虏；又像战国时的冯谖，怀才不遇，弹剑长歌。陆游的一生，就是一首慷慨苍凉的《悲歌行》。

“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”六十五岁高龄出守抗金重地，辛弃疾仍然慷慨激昂，收复中原之志依旧坚如磐石。然而，南宋朝中君臣沉湎于暂时华侈与温柔，一个个甘心做了江南富家翁。吴钩渐朽，雕弓蒙尘，整顿乾坤的宏大理想化为乌有，当年横刀跃马的烈士，成了种树学稼的山中老农，长久做了避世之人。这不是辛弃疾一个人的千古悲凉。

灿烂的两宋星空，一颗星就是一条银河。一代文章宗师、士林领袖的欧阳修，性情狂狷、不守中道的杨万里，锐意改革、毁誉参半的王安石，风流犹拍、逐客生涯的黄庭坚，醉卧古藤阴下、连遭五贬的秦观……他们痴人痴气，快意文章千古事；他们九死一生，何妨诗酒乐天真，都是一代文豪的精神徽章。无论身处坎坷逆境还是轩冕荣华之中，我们都应该不为外部境遇所在左右，始终以主动从容的超越态度面对生活，前行路上才能云淡风轻……(甘武进)