释义:女娲炼五色石补好了天空。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处:《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁炎而不灭,水浩洋而不息……于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水……”。
典故:传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平。后来,共工与颛顼争帝位失败而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所。
女娲看到万民陷入巨大灾难之中,十分关切,决心炼石以补苍天。她周游四海,遍涉群山,最终选择了东海之外的海上仙山——天台山,只因这里有适合炼补天石的五色土。
女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后,又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块,遗留在天台山中汤谷的山顶上。
天是补好了,却找不到支撑四极的柱子。女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是,天台山要是没有神鳌的负载,就会沉入海底。于是,女娲将天台山移到东海之滨的琅琊,传说就是今天日照市涛镇一带。至今,天台山上仍然留有女娲补天台,补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石,后人称之为“太阳神石”。
女娲补天后,大地定位,洪水归道,烈火熄灭,四海宁静。人们在天台山载歌载舞,欢庆补天成功,同时在山下建立女娲庙,世代供奉。
在河南省济源市邵原镇,至今仍可见许多五彩石。中国民间文艺家协会认为,五彩石可能是女娲补天时所留,邵原镇因此被该协会确定为“女娲补天神话之乡”。