八公山，地处寿县古城北端，方圆128平方公里，由47座山峰叠嶂而成，清泉密布，景致绝美。临淮处凸起两个大古堆，一北一南，分属赵大将军廉颇墓和汉淮南王刘安墓。

廉颇墓，掩映在八公山一片红白相间、生机无限的桃梨丛中，封土周长约300米，高20来米。墓前有碑，上题“赵大将军廉颇之墓”，龙飞凤舞，气势磅礴，乃寿州狂草大师司徒越先生书。

廉颇是战国时期赵国的上将军。太史公《廉颇蔺相如列传》载：“廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。”他对蔺相如由不屑一顾到“负荆请罪”，两人结下刎颈之交。长平之役，廉颇率军坚壁固守三年，使秦兵师老无功。后秦用反奸计，使赵国以赵括代替廉颇，赵军大败。赵孝成王十五年，廉颇再次领兵，大破燕军，受封“信平君”。赵悼襄王时，廉颇受奸臣谗言，获罪奔魏国。后赵国被秦兵围困，欲重新启用廉颇，派使者往魏国接请。廉颇也思念家乡，欲回国报效尽力。当着使者的面，廉颇吃掉一斗米的饭和十斤肉，披甲提刀，策马扬鞭，豪情满怀，壮同激烈，英武之气不减当年。然使者为廉颇仇人所用，回来后在赵王面前讥谤说，“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”导致廉颇成为弃子。此事被楚国知道了，楚考烈王暗地里派人将之接迎至楚，但仍没得到重用，郁郁寡欢，客死寿春。

寿州民间有谚：“从寿州，到河南，十八廉颇墓到凤台。”传说沿八公山临淮处有十八座廉颇墓，是他的十八位夫人堆筑的。在他出殡那一天，共有十八副棺木同时下葬，其中只有一个是真墓，其余都是衣冠冢。安排疑冢的目的，主要是防止后人盗墓。传说毕竟只是传说，无据可考，“廉颇流落到楚国，并未得到重用，出殡时哪会有那么大的排场？想必也没有那么多的金银财宝陪葬，何劳十八位夫人兴师动众？（罗会祥《梨花丛中吊廉颇》）”老百姓之所以如此传诵，无非是表达对英雄的追慕而已。《史记·正义》明确记载：“廉颇墓在寿州寿春县北。”《太平环宇记》引《古今冢墓记》更将具体方位标注明了：“廉颇葬于肥陵牛麓。”“肥陵”，八公山古名，也称淮山、北山、紫金山；“牛麓”，即八公山中廉颇墓紧依的放牛山。

寿县是楚文化的故乡，盛传各类人文典故，也是众多传说的发源地。围绕廉颇墓，还衍生出一则关于盗墓贼的故事。传说民国时期，有一盗墓贼将墓挖开一个小洞，忽听墓内怒吼如雷，撼天动地，盗墓贼吓得拔腿就跑，只摸得墓里一枚锄头。这枚锄头，应是古时盗墓贼盗墓时留下，不想今日亦成为文物。附近村里还传说，每每月白风清之夜，古墓中总会传来缕缕古琴之声，悠扬婉转，如歌如诉，仿佛是老将军在借琴声抒发重上战场的渴望，表达对故国的深沉思念。

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？！”辛稼轩借《京口北固亭怀古》所发之悲叹，与乡野传说如出一辙，何曾相似耳！

八公山“南参差望越，北逦迤而怀燕”，历来为兵家必争之地，“南人得之，则中原失其屏障，北人得之，则江南失其咽喉。”廉颇踌躇满志来到这里，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！”结果所有的希望变成失望，英雄难遇明君，将军难上战场，郁积在胸中的怨愤，更对何人说？

汉淮南王刘安墓坐落于离廉颇墓南约3公里处。背依青山，南眺淝水，西望淮河，松柏环抱，玉兰飘香，呈现出一派王者气象。淝、淮两河在墓前西北角交汇，浩浩荡荡流向远方，阳光下波光粼粼，金光灿灿。东北面的四顶山峰峦多姿，林木葱郁，亭台楼阁隐现其间。细看，墓身呈覆斗型，周长约120米，上面长满刺槐、梧桐、乌桕等乡土树种，四周筑有高约1米的青石护土墙，墓前立有清代安徽布政使吴坤修书写的“汉淮南王墓”碑刻。

刘安何许人也？他是汉高祖刘邦的孙子，厉王刘长的儿子，西汉时期著名的文学家、思想家。文帝十六年（公元前164年），刘安以长子身份袭封为淮南王，在寿春度过了42年的王侯生涯。他与门客集体编写的《淮南子》，在天文、地理、物理、化学、民俗和文学等许多领域都做出惊人贡献。刘安还是豆腐的发明者。五代谢绰《宋拾遗录》载：“豆腐之术，三代前后未闻。此物至汉淮南王亦始传其术于世。”南宋大理学家朱熹在《素食诗》中写道：“种豆豆苗稀，力竭心已腐；早知淮南术，安坐获泉布。”诗末自注：“世传豆腐本为淮南王术。”明代著名医学家李时珍也在《本草纲目》中记载：“豆腐之法，始于汉淮南王刘安。”现在，刘安墓前还立有一块“豆腐发祥地”的石碑。

刘安无为而治的治国理念的拥戴者和实践者，政治理念上的分歧，使得汉武帝疏远刘安成为必然。公元前122年，汉武帝派兵围剿寿春，刘安自知罪不可赦，自刎而死，王后、王子、门客、亲属等尽被斩杀。这就是历史上有名的“淮南狱”，《史记》、《汉书》均有记载。

刘安墓旁边，就是久负盛名的豆腐村。每日里，前来体验豆腐制作和品尝豆腐宴的游客熙熙攘攘，摩肩接踵，络绎不绝。真是“无意插柳柳成荫”，任由刘安博学多能，恐怕也料不到当年他的无意之举，竟让八公山成为天下闻名的“素食圣地”，豆腐村家家户户依靠制作、烹饪豆腐菜肴发家致富。怪不得刘安墓香火如此旺盛，当地老百姓都把他作为神仙供奉！

一座山，两座坟。

两个人，一文一武，两个不同时代不同类型的代表人物，一个渴望披挂上阵，一身本领反屡遭冷落，有心杀敌却无力回天，于寂寥孤独中徒唤奈何，抱憾而终；一个心往清静，存志无为，致力于长生不老却祸事绵绵，不仅自己身首异处还株连九族。可也正是这两个人、这两座坟，使八公山骄傲地进入公共语汇系统，“漫山成语典故，遍地故事传说”，从此成为一座人文之山，山因人而名，人因山更名。特别是近年来，当地巧借历史渊源做好文化和旅游文章，让沉睡千年的廉颇和刘安为地方经济社会发展出力，一块块如诗如画的景区景点被开发出来，一处处耐品耐读的古迹遗址被发掘出来，一段段惟妙惟肖的传说故事被整理出来，八公山成为游客们心驰神往的文化旅游最佳目的地，一文一武两位名流的高大形象，又在人们眼前鲜活起来。

廉颇和刘安幸甚！八公山幸甚！(赵 阳)