冬天的晒网滩，一条土黄色南北向的长街像一条懒龙，没精打采。街南头的神树沟边，有着上百年树龄的老皂角树，兀自在朔风中立着，显得有点孤独。入夜，如豆的灯火阑珊地从人家的门缝挤出来，街道上偶尔有一二行人走过，除此就是一片寂寞。这时候，从街南头传来一阵紧似一阵的鼓点，敲在大鼓面上，打破了夜晚的寂静。

说大鼓书的是集南头的张先生。张先生家境贫寒，他凭着超强的记忆力，把在县城学习的大鼓书演绎技巧掌握得炉火纯青。张先生在说书时，能够模仿故事中的人物角色，通过声音，辅以动作，把人物形象塑造得栩栩如生。张先生模仿马蹄声由远而近，让听书人如身临其境。因此，张先生在说书的几位同行中名列前茅，深受街坊邻居欢迎。说到关键时刻，先生会卖个关子，让朋友借着煤油灯微弱的光亮，挨个收点零钱。先生的朋友就会说，各位乡友，有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场。20世纪70年代，和先生一样的贫寒人家很多，所以大家都会从口袋里摸出一分钱、两分钱的硬币，投向一个盛钱的铜盘里。先生感觉差不多了，就会优雅地鞠躬、道谢，然后继续把听众带入他声音和鼓声营造的世界里，让人们暂时忘记了寒冷和饥寒，如痴如醉听下去……

先生的声音厚重而苍凉，饱含了生活的辛酸，因而几十年过去了，仿佛仍然萦绕在我的心头。这位说书的先生，就是我的姑父。今天，有人在县城和乡间还会偶尔听到说大鼓书的，会向我说起，我就会说，如果听过晒网滩张先生的大鼓书，才知道什么是真正的大鼓书。可惜姑父由于车祸，过早地离开了我们……

姑父文化不高，但教育子女却很有一套。张姓人称清河郡、百忍堂。有一份张氏家训是这样写的：敦孝弟，以重人伦；笃宗族，以昭雍睦；和乡邻，以息争讼；重农桑，以足衣食；尚节俭，以惜财用；隆学校，以端士习；黜异端，以崇正学；讲法律，以儆愚顽；明礼让，以厚风俗；务本业，以定民志……姑父就在五个子女的名字中，都取有金子旁，意思是穷人的孩子早当家，百忍成钢的意思。如表兄弟姐妹中有“新”“锦”“钧”“铭”“铨”。五个老表都很争气，都先后考取大中专院校，然后成家立业，开枝散叶，在合肥、长丰、六安、上海开始了全新的生活。

今天，当人们重新认识家风、家训，寻找传统文化给予我们的营养和教诲的时候，我会告诉他们，我的姑父和他的子女成才的故事！

（寿县·赵鸿冰）