如歌的寿州

如果说岁月是一首歌，那么，坐落在淮水之畔，八公山之阳的寿州，就是一首经典老歌。

楚人东徙，定都寿州的时候，寿州还叫郢。那时候，寿州人唱的应该叫楚歌。公元前202年，楚汉相争到了关键时刻，韩信用十面埋伏之计，将项羽围在垓下（今安徽省灵璧）。那一夜，被围的项羽军团四面都是楚歌。项羽的部队听到家乡的歌谣，思乡心切纷纷逃离，项羽也在四面楚歌声中自刎乌江。这种悲伤的歌声，再坚强的人听了，也会丧失战斗力。“九月深秋兮四野飞霜，天高水涸兮寒雁悲伤。最苦戍边兮日夜彷徨，披甲持戟兮孤立沙岗。离家十年兮父母生别，妻子何堪兮独宿空床？白发倚门兮望穿秋水，稚子忆念兮泪断肝肠，家有余田兮谁与之守，邻家酒熟兮孰与之尝……”当时韩信肯定是用歌声瓦解了项羽的斗志，也许这就是一个用音乐来制胜的经典战例。

偏安在寿州（郢都）的楚国被王翦打败之后，800年的楚结束了。让楚生生不息的是那些经过血与火洗礼的歌声还在。把这歌声发扬光大的是淮南王刘安。刘安虽然是汉的一个封王，但他仍然是楚人。刘邦是江苏沛县人，也是楚地。刘安的歌声应该是楚歌的延续。

刘安借鉴了父亲刘长因谋反死在被流放路上的教训，在寿州韬光养晦，率八公炼仙药以求长生不老之术，他还喜欢唱歌。他有一个创作团队叫淮南小山，团队里有一个叫白毫子的人，李白为了白毫子，创作了歌曲《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，朝飡石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩渌水回。余配白毫子，独酌流霞杯。”淮南王刘安一边当着淮南王，一边唱歌做赋，生活是惬意的。然而，他的忧思是别人不能体会的。流传在寿州大地上的那首民歌始终在他耳畔萦绕：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容”。父亲刘长的死是刘安深深的痛。他在《招隐士》里歌到：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭……攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可久留。”这是淮南王刘安在寿州发出的悲歌。

既然韩信能用歌声赢得一场大战的胜利，歌声也能给一个城市带来灵性。如歌的寿州是有灵性的。踏着歌声，刘禹锡来了：风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水， 千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹，茗园晴望似龙鳞。圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣；吟着歌声，苏轼来了：我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。平淮忽迷天远近，青山久与船低昂。寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。波平风软望不到，故人久立烟苍茫；寻着歌声，王安石来了：楚客来时雁为伴，归期只待春冰泮。雁飞南北两三回，回首湖山空梦乱，秘书一官聊自慰,安丰百里谁复叹？扬鞭去去及芳时，寿酒千觞花烂漫。这些伟人歌咏寿州，让寿州更加光芒四射。

清代桑日青歌咏安丰塘“……西风十里荷花香，红蓼滩边鸥鹭凉。一带长堤衰柳外，家家鱼网晒斜阳。”为我们描述了安丰塘畔（芍陂）丰稔祥和的画面；寿州诗人陈益龄过留犊祠时歌到：“轻车来去载清风，疾苦斯民与己同。生犊淮南留不取，千秋廉吏话时公。”让我们不忘那位留犊寿州的汉代县吏时苗。

寿州有一位歌者，我每读他的诗，就要流一次泪。朱鸿震终老寿州，孑然一身，但他一生都在用情用心和泪去讴歌寿州。他在《月夜登宾阳楼》上：“宾阳门上有高楼，月里登临一畅游。浸市灯华天不夜，映城山色夏如秋。星垂古堞清堪摘，河带微云静自流。北望林泉思八景，待当暇日好寻幽”描绘故乡的美丽。一位瘦骨嶙峋的老人，登上家乡的靖淮桥，唱到：“沙鸥点点舞遥汀，天外帆如一叶萍。浦映秋光横练白，山含雨色养螺青。断流已证秦鞭妄，废井空传汉汞灵。薄暮渔歌风漾起，绿阳桥畔倚栏听。”

每一个时代，都有时代的歌者，他们都会讴歌出时代的强音。我想，寿州欣逢盛世会有更动人的歌声，让我们聆听，让我们感动，让我们期待。

如血的寿州

喜欢一个人在夕阳西下的时候，漫步在宋代熙宁年间修筑的寿州城墙上，看西湖晚眺，听八公松风，悟古今往事。如血的残阳把寿州这座古城涂抹的多彩而凝重。我始终认为，一个经过血与火洗礼的城市，才会有故事，才会有魅力，才会有灵魂。

寿州，自古以来就是兵家必争之地。晋·伏滔著《正淮论》称：“……彼寿阳者，南引荆汝之利，东连三吴之富；北接梁宋，平涂不过七日；西援陈许，水路不出千里；外有江湖之阻，内保淮淝之固。龙泉之陂，良畴万顷，舒六之贡，利尽蛮越……”这样的膏腴之地自然是纷争连绵兵燹不断。而最动人心魄的是有这么几场战争，给这座国家历史文化名城更增添了一份厚重。

公元383年8月，前秦王苻坚率号称百万的大军想一举灭了东晋。而东晋在谢安的带领下，合力抗秦，终于在寿州的淝水岸边打败了苻坚。这是一个经典的以弱胜强以少胜多的战例，而值得后人借鉴的是：骄兵必败。司马光在《资治通鉴》中对淝水之战有详细的记载。面对众多反对的声音，苻坚说：“今以吾之众，投鞭于江，足断其流，又何险之足恃乎”。接着，他又说“此所谓筑舍道旁，无时可成……”意思就是，自己在路旁盖房子，去征求别人的意见，因主张不同，致使房子久久不能盖成。就连苻坚喜欢的张夫人都劝他不要发兵东晋：“妾闻天地之生万物，圣王之治天下，皆因其自然而顺之，故功无不成……”苻坚又说：“天下大事，孺子安知”。当苻坚中了流矢，他站在八公山上看到“风声鹤唳草木皆兵”时，给寿州留下一个著名的古战场和一些人文典故。

战争能给一个城市带来灾难，也能让一个城市浴火重生。在寿州，说到“赵匡胤困南唐”的故事，人人都能津津乐道。周世宗显得二年（公元955年）著名的后周寿州之战，那时候，寿州是南唐的一个重镇，清淮节度使刘仁赡镇守南唐寿州，赵匡胤还是周世宗柴荣手下的一员大将。打了三年，由于刘仁赡人品好，治军有方，寿州就是攻不下来。柴荣亲自带兵也无功而返。招安不成，周世宗柴荣就制订了打南唐救援刘仁赡援兵的计划，把寿州变成一座孤城。就在这个节骨眼上，刘仁赡的小儿子刘崇谏为了给刘家留一条根，偷偷转移家人被刘仁赡得知，他带病在辕门挥泪斩了儿子。显得四年（公元957年）3月，刘仁赡已经身染重病，当他知道君主李璟也想求和时，心情格外沉重。加上自己的营田副使孙羽等人，以刘仁赡的名义写了降书，献城投降。刘仁赡绝望了，寿州终于被后周大将赵匡胤攻下。

打下寿州后，赵匡胤也要好好歇息一下了，饥饿难耐的赵匡胤吃了部下给他弄来的糕点，赞到：“太好吃了，真是救了驾了！”四年（公元960年）过后，赵匡胤在陈桥兵变，当了皇帝，当年他吃过的糕点也成了寿州贡品“大救驾”。

南唐寿州之战的硝烟已散，如今，人们一边吃着“大救驾”一边品味那场战争，留给我们的不仅仅是思考，而是对和平生活的珍惜。

寿州离我们最近的一次战争，应该是1940年4月12日（农历三月初五）寿州保卫战。日本驻合肥矶谷14师团1000余名步、骑兵，带着山炮沿淮南线，第三次来犯寿州。守备寿县的是安徽省保安第九团全体官兵，团长是年仅29岁的云南大理人赵达源。4月12日拂晓，日军首先用飞机猛烈轰炸。随后，日军由淮南田家庵分东、南、北三路围攻寿县城。日军来势凶猛，炮火激烈，赵达源部伤亡甚重，平山头、东津渡相继失守。当日军近逼县城的紧急关头，赵达源向驻守寿县的国民党138师412旅龙炎武部求援，身为旅长的龙炎武要赵达源坚守，拒不增援。龙炎武部参谋主任莫仲庆建议，应立即出击，攻敌侧背，里外夹攻，破敌主力。龙炎武说，必须待赵达源团将日军弹药消耗殆尽时，我则可活捉日军。致使赵达源团自晨至午孤军奋战，虽打退日军数次攻城，歼敌700 多人，但赵达源团亦阵亡过半。城内民众亦奋勇参战，救护伤员。下午3时左右，日军集中兵力猛攻城墙拐角楼，赵达源团三营浴血奋战，终因弹药耗尽，寡不敌众，全部阵亡。此时赵达源率不足2两个排的特务连火速驰援，日军向赵达源部疯狂扫射，赵达源冒着枪林弹雨高呼“杀尽倭寇，为国雪耻”冲锋反击，因身中数弹，坠入城壕，为国捐躯。其余官兵亦相继阵亡。

残阳如血，谢安、刘仁赡、赵达源们都已作古化一缕青烟飘散，独留寿州，这座经过血与火洗礼的古城，通过岁月的打磨，春风的吹拂，越发显得美丽。解读战争，不忘过去，借鉴历史，会让一座城市更加魅力四射。

（陈立松）