说到诗词，也许有人总会不自觉地把它想象成超然世外的仙子，或是讳莫如深、意蕴无尽的智者哲人，就是一种或遥远飘忽、捉摸不定，或讳莫如深、古奥难懂的东西。其实不然，诗歌与其它文学形式一样，从它起源时起，就有着鲜活的精神大义和时代担当。孔子在《论语·阳货》篇里说，“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这是孔子对我国最早的诗歌总集《诗经》给出的中肯评述，道出了诗歌的功能定位，其大意为：同学们为什么不学《诗经》呢？它可以帮助你抒发情志，可以观察社会和自然，可以结交朋友，可以讽谏怨刺不平之事，近可以（教化你）侍奉父母，远可以（指引你）侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称（认识大自然）。

      由此看来，诗词真得要有自己独到的风格，有其精神大义，有自己的时代担当。我们可以以之高歌河山壮丽，可以反映时代生活、揭露社会矛盾，可以鼓舞民心、提振士气，可以怡情养性、修身化人。总之，诗词既要有个人的才学创作和感悟升华，更离不开活生生的人和生活滋养的基础。

       可是，当今随着社会经济的发展、科技的进步，越来越多的人更多地执着迷恋于对金钱、物质、名誉、地位的追逐，狂傲、喧嚣、浮躁，虚妄、颓唐、迷茫……各种情绪混杂。此样情形下，一些人在诗词创作上也渐失方向，有作空虚、无奈、寂寞的无病呻吟，有不能正确对待一些社会现象产生的愤懑、不满、颓废之情，不论是曲高和寡还是随波逐流，都令人心痛不已。也许正因如此，人们才不仅更加向往那些有精神、有大义、有担当的诗歌，更期盼着诗词走下高坛、挺身而出，重新审视和定位自己，期盼着诗词不再满足于在浪漫的天空中浅吟低唱、自娱自乐。世界在呼唤诗词的回归，呼唤诗词张开那灵动智慧的双翅，飞向滚滚红尘中迷茫的芸芸众生，去反映真实的生活，去指引心灵的方向，去拯救升华灵魂。

      从古至今，我们一直不乏有时代担当、精神大义的优秀诗词，它们如同熠熠明星闪耀在文学的天空，感染着、指引着、激励着一代又一代人的心灵。诗心澄澈、诗意绵长，情味隽永、诗骨刚强。源于生活、高于生活。诗心有所感，诗意有所张，诗情有所寄，诗骨有所长。感天动地的不屈精神充盈，气壮山河的民族大义回荡，吟之令人热血沸腾、神情激昂。现在就让我们一起满怀真诚地回眸文学的天空，去仰望追寻那感人的诗篇：
“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

       烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

      这是我们所熟知的杜甫名作《春望》，他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其人忧国忧民、人格高尚、诗艺精湛，创作甚丰，被后人奉为“诗圣”。其诗内容丰富，多涉笔社会真实生活、反映人民疾苦，有诗情有诗心，有诗骨有大义，被誉为“诗史”。此诗更是情景交融、饱含深情，处在离乱中沉郁的老杜以精湛的诗词功力，细腻的笔触表达出深深爱国怀乡之情，字里行间流露着诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感，可谓是动情处，山河、草木、花鸟皆饱含深情、字字泣血含悲、感人至深。

       “几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”这首题为《扬子江》的诗歌，是曾慷慨悲歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥所作，也是一首名垂千古的述志诗，表达了诗人把个人命运和国家兴亡紧密联系在一起的决心，以挚情质朴的文采，演绎慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，体现出舍身取义、气贯长虹的大丈夫气概。 

      这样的优秀诗词还有很多很多：“驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙”，慷锵有力的诗句，展现了岳飞的悲壮豪迈和不屈自信；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”和“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。”大场面、大气势，表现了辛弃疾的雄心壮志和爱国深情；“王师北定中原日、家祭无忘告乃翁”，抒发了陆游的忠诚、期待与不悔；“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，我们读出了民族英雄林则徐为了国家民族利益宁愿牺牲个人的大丈夫情怀。凡此种种，每个时代的诗人和诗词，不都是在以不同的方式和满腔赤诚担负和彰显着时代的精神大义么？

       “军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”（徐锡麟《出塞》）

        “不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”（秋瑾《对酒》）

       说到诗词的时代责任与担当，其实在革命战争时期和建立中华人民共和国之时，都发挥过不可替代的作用。我们的革命先辈历来也十分重视诗词对于时代精神大义的彰显，很多人以诗词抒发爱国之情、鼓舞士气、尽显豪情：如陈毅的《梅岭三章》：

      断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

      南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

      投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。

      在那烽火狼烟的战争年代，一代伟人毛泽东更是创作出一首首大气磅礴、豪气冲天、名扬天下的经典诗词，很多人至今难忘出口成诵。

      在现在和平年代，既传承中华古典诗词精华与历史功用、又能与时俱进，用诗词新调写出新时代、新理念、新气象、新格局和新精神的佳作，也自然是当代诗人义不容辞的责任与担当。大家知道，以美国为首的西方阵营，如今不但在军事战略上对我国形成了C形包围圈，而且一直占领着全球的媒体高地，大肆利用各类披着文化、文学、艺术外衣的工具围攻我们，对国人尤其是年轻一代进行着旷日持久的浸染和渗透，力图颠覆我们的传统，改变我们的三观。这个时候，我们的诗词精神大义何在，时代担当何在？如果还仍按“过去的诗歌模式”去各行其是，那真是不可想象。所以，如今的我们更加迫切地向广大诗人呼吁：诗词不仅要有淡泊明志、修心养性，更要有心随意走、情为事寄的时代担当和创作真意。伴着时代前进的步伐，把握喷薄而出的灵感和自然而然的艺术真情，文以载道、与时俱进，彰显诗词大义，履行时代担当。最后，笔者愿借用清代诗人龚自珍的诗句与大家共勉：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

（史学丽）