在中华璀璨的文明史上，能与万里长江、黄河相媲美的河流，不得不提到中原大地上的千里淮河。淮河古称淮水，是中原大地上的古老河流，古时淮河与黄河、长江、济水并称为“四渎”。《禹贡》曰：“导淮自桐柏，东会于泗沂，东入于海。”而今被列为中国七大江河之一，流域广达河南、湖北、安徽、江苏、山东五省。源远流长的淮河文化，北受黄河文化影响之深，南承长江文化相连之广，滋润华夏腹地，别具一格。在中游淮南，则把人们的治淮文化彰显天下。

鼓钟将将，淮水汤汤。相传古时的淮水自桐柏东奔大海时，来到了古州来之地，也就是今天淮河中游的皖北凤台县（古称州来国，春秋战国时为下蔡，宋金时期称北寿州，清始称今名）境内，被横亘中原的八公山所阻。淮水虽沿山脚改向西流而绕行，仍不得东去。不承想又遇淫雨霏霏，河水陡涨，两岸百姓拼命筑堤抗御，然水势过快、堤高难胜，随时都有洪涝之灾。汛情传到公而忘私、治水数年的大禹那里，他急驰八公山前，带领百姓奋力加高岸堤。然而，堤防加高速度还是赶不上水涨之速，眼看百姓危在旦夕。情急万分，大禹不由得愤气冲天，暴怒中身不由己地现出毛熊王数丈高的真身，举起随身携带的神鞭，照着阻水的八公山余脉硖石山，啪、啪、啪，就是三鞭。硖石难承大禹神力，瞬间山石崩裂，轰然断开。汹涌的河水急猛冲出峡口，飞奔云梯关入海而去，百姓转危为安。从此，淮夷两岸百姓不再受洪水之扰，过上了幸福安康的日子。正所谓：“华夏水，四渎扬。长江长，黄河黄。中央淮水真清亮。清凉水润四方，五谷丰，瓜果香，淮夷黎民好安康！”这就是古时淮夷流域的真实写照。

据《州来风华》记述：“硖石山位于安徽省凤台县城西南方3.5公里。淮水中分，两山对峙，东、西两座硖石山各高60米，相距400多米，陡如斧削。”硖山口古称硖石口，从古至今，作为淮河三峡第一峡，扼守长淮，险要无比。上承七十二道归正阳之来水，下泄急流往大海。当地百姓为感恩大禹“导淮疏峡”而不受漫淹之功，将西硖石山称为禹王山，还在山顶上修建了一座“禹王宫庙”，以祀久拜！可惜，这座寺庙已湮没在历史的洪流里。从前的硖山口，四季各有景致，历代文人墨客慕名而至，留下不少诗文。“长淮如练楚山青，禹凿招提甲画屏。”北宋诗人林逋的诗句，写出了古代硖山口的隽秀。作为扼淮要津，硖口也被兵家视为必争之地，硝烟历代绕峡不绝，最为著名的当数东晋前秦淝水之战。

禹开硖山口，造福淮夷黎民百姓的英勇事迹，至今仍在凤台淮河两岸传颂不休。同时，也开启了淮南治水的先河！

大禹不仅是神话人物，也是历史人物。《淮南子》曰：“龙门未开，吕梁未发，江淮通流……舜乃使禹疏三江五湖……流注东海。”《华阳国志·巴志》云：“禹娶于涂山……三过其门而不入室。”在数十年中，大禹足迹华夏，耒耜江河，征服三苗，划定九州。他以父为鉴，治水注重疏导，不仅鞭断淮河硖石，而且斧劈黄河龙门，凿开长江三峡。栉风沐雨，手足胼胝，“腓无胈，胫无毛”。

赓续大禹精神，弘扬大禹美德，传承大禹文化，已是华夏儿女的情怀，也最是当代治水大禹人的担当。

沧海桑田，岁月悠悠，历经磨难的千里长淮，在新中国成立时，被北方黄河侵夺得已无出海通道，迫不得已只得向南方长江借道出海。每当汛洪来临时，河水历经曲折漫长奔波，方能艰难抵达目的地。而此时最是让人纠心的还有硖山口，窄如瓶颈，困扰上游洪水下泄不畅，随时威胁两岸百姓生命财产安全。1950年、1954年大水，不远处的禹山坝就首先破坝。1991年洪水，上游数次开湖行洪。为改变这种困局，当代大禹们谋篇布局，精心策划，举起现代化耒铲再开硖山口。

时年硖山口，东硖石已名为伯王山（也称半个山），相依双峰山；西硖石仍名为禹王山，两山夹河崖立，相对依旧。为扩大峡口以利汛期洪水下泄，1991年冬，凤台县成立了硖山口拓宽工程指挥部，调动了县域最好的水利施工机械，集结了青壮民工于工地，一场当代大禹人劈山切岭的战斗就此打响。

据《凤台县水利志》载，硖山口拓宽工程主要包括劈山切岭西硖石山，峡口增宽200米，向上游开挖1176米，向下游开挖780米，形成一条长1956米、海拔高程14米的排洪道，并与淮河故道融为一体。

历经两年多拼搏苦干，硖山口拓宽主体工程终在1994年7月竣工，为以后的淮河防洪、保障当地人民生命财产安全起到了至关重要的作用。广大参与者发扬大禹治水精神，人人争先，汗洒峡口。据凤台县水利局李茂纯工程师介绍：那时已是改革开放年代，青壮年外出打工多挣钱比较时兴，而来自各乡镇的民工从不计较报酬多少，吃住在工地，起早贪黑，任劳任怨。古有大禹开峡，今有传人拓峡，他们皆是时代的英雄。

在这次工程施工中，参建者们还把挖山开河的弃土，在禹王山的山南和山北筑起了两座海拔高程28米、总计1万多平方米的大庄台，用于安置动迁的人家。如今这里卫生室、敬老院、学校等设施齐全，居民过上了安心的幸福生活。为了感恩古今大禹，工程竣工后，当地百姓还在禹王山东坡塑造了一尊高达3.5米的白色大理石大禹像，和一块治淮碑刻。如今此地已成为游览淮河和硖山口的打卡胜地。

竣工后的硖山口拓宽工程，在峡口中留下一处小岛，这是当代大禹尊重人文理念，为留住西硖石上承载着凤台县厚重人文的杰作。据史料记述，西硖石顶上原有一亭，名“禹王亭”。清光绪三年，凤台知县颜海飏重修此亭，改名为“慰农亭”，并题亭联：“选胜值公余，看淮水安澜，硖石拱秀；系怀在民隐，顾春耕恒足，秋稼丰登。”亭后有一棵千年高大皂角树，枝繁叶茂。亭前西南断崖岩壁上，则有一处摩崖石刻《筑城记》，记述南宋咸淳十年（公元1274年）将领夏松筑城抗元之事，是沿淮惟一的摩崖石刻。如今字迹模糊，古城也已荡然无存。

峡口未拓宽前，硖山口的险峻名闻长淮。每当汛来，水流湍急，漩涡连连，惊涛拍岸，就是经验丰富的老船手过峡也不敢有丝毫大意。而今拓宽后的硖山口，豁然开朗，别有一番风韵。600米宽的河面，孤岛中流砥柱，汛时急而不惊。站在慰农亭中，南可遥望千年寿州古城，北可直视淮上明珠凤台新城；东可观八公山紫气，西可看河湾田畴炊烟。四季游人不绝，已成淮南十景之一。唐代诗人顾况曾有诗云：“碧水泛舟远，桂芳在硖山。”2004年，慰农亭和摩崖石刻《筑城记》双双被安徽省列为第五批重点文物保护单位。古皂老树也已进入安徽省二级古树行列。硖山口则被淮南市确认为重点文物保护单位。

“硖石晴岚”映淮流，此处依然景色优。大禹留迹凤之台，千年风华蔡楚州。时下的硖山口正与上游的淮源祠、中游的高家堰、下游的云梯关入海口（现为扁担港）一起承载着淮河文明，让世人看到从大禹治水到当下治淮人的睿智和风采！

（郭毅挺）