刘禹锡的“山不在高，有仙则名”不可能专为八公山量身打造，但却准确地概括了八公山的特点。八公山既无绝壁悬崖，又无万仞险峰，能巍然耸立于人们心中，凭借的是瑰丽的风光、绚烂的文化、厚重的历史。

绵延起伏的八公山峰峦叠翠、碧水长流、草木葱茏、鸟语花香、充满活力。那叶柔枝软的鹅黄柳、那昂首参天的白杨树、那披挂金甲的古银杏、那凌霜傲雪的朱砂梅、那灿若繁星的点点野花、那凛然不可冒犯的苍松翠柏……无不令人赏心悦目，荡气回肠。石门潭之水似从远古流来，是那么深邃，又是那么碧绿；一箭谷像极了李白笔下天门山的袖珍版，蓊郁的两峰对峙，中有清溪潺潺流淌，回旋击石，喷珠溅玉，奏出的“叮咚”之声不绝于耳，宛如金戈铁马之中的《十面埋伏》；珍珠泉清澈见底，银波翻滚，无数颗圆润剔透的水珠跃出水面；南塘水平如镜，夕阳晚照，石树倒映，色彩斑斓，千姿百态。八公山山清水秀，成了名副其实的金山银山。

八公山不仅自然风光旖旎，还有着不同凡响的文化底蕴。“一人得道，鸡犬升天”的典故就源于此，说它是座仙山，绝非溢美之词。西汉武帝刘彻之叔淮南王刘安与其门客及八公在这里谈仙论道，著书立说，写下的《淮南子》成为融政治、经济、哲学、天文地理、思想文化于一炉的百科全书；炼成的丹药连同他们一起服用的鸡犬都飘然升天，山间至今尚留有“升仙台”遗迹。在炼丹过程中，最有趣的是误点卤水形成的豆腐，成为后人津津乐道的美食。如今的八公山豆腐，细腻柔韧、如脂如膏、入口滑爽，可加工为几十道美味佳肴，无论煎炒烹炸还是凉拌水煮，无不脍炙人口，已成为独具特色的美食文化。它含有人体必需的多种微量元素，营养价值极高，是强身健体、益寿养颜的佳品，受到海内外消费者的青睐。与豆腐同为文化精品的还有八公山的石头。虫化石叠印着虫鱼禽兽，追溯生物之源，被誉为蓝色的生命；石林直指苍穹，犹如“刺破青天锷未残”的利剑，向游人诠释沧海桑田般的地壳运动；紫金石石质柔韧、光泽晶莹，是打磨研制文房四宝之一——砚台的首选石材，向为文人雅士所深情喜爱。近年来在人迹罕至的山崖处发现的野生茶出自天然，不染尘埃，为博大精深的茶文化又增添了一道亮丽的风景。

与八公山相关的波澜壮阔的历史画卷，当为八公山地域文化的精髓。作为蔡楚大地，这里在战国时期曾爆发过多少次战争，我们且不去作穿凿附会的演绎；作为汉家的王国，汉天子是否来此巡幸狩猎，我们且不去作捕风捉影的戏说；中国古代以少胜多、以弱胜强的十大战役之一——秦晋淝水之战却真真切切地在这里发生过。前秦国主苻坚不听良臣劝谏，自诩雄兵百万，“投鞭断流”，亲率九十多万人马南下攻打东晋，可前哨人马在洛涧失利后便折了锐气，登城头遥望八公山下“草木皆兵”。两军对阵，东晋采用正确的战略战术，其打入前秦军内部的将领又散布谣言，涣散军心，使得前秦军不战自溃。奔逃途中，薄暮冥冥，愁云惨淡，前秦残兵败将耳闻“风声鹤唳”，误以为晋军追至，吓得魂飞魄散。东晋军总指挥——宰相谢安得知子侄辈以八万之众大破秦军，创造了战争史上的奇迹，欢喜得跨门槛时崴断了鞋底木齿。淝水之战影响之深远，由此可见一斑。八公山一峰一池好像都有着不平凡的来历。有人说宋太祖赵匡胤困南塘就在八公山下，此南塘是否彼南塘，史学家各执一词，尚无定论。不过，晚清帝师孙状元在八公山上修建过花园倒是真实的，其遗址至今仍可见扶疏的绿竹，映雪的红梅。

八公山文化源远流长，内涵极其丰富。市、区上上下下，方方面面正为八公山文化走向全国、走向世界运筹帷幄。应运而生的《八公山文学》必将凝聚人脉，为发掘、传播八公山文化做出贡献。八公山这座灵秀仙山、文化大山、历史名山，即使与巍峨壮美的五岳相比较也毫不逊色。(王立丰)