网络和电视正热播的《习近平用典》《平“语”近人》等视频，在大江南北、长城内外引起强烈反响。淮南城乡上下与全国各地一样，广大干部群众重温重要讲话，再读经典篇章，深为习近平新时代中国特色社会主义思想所鼓舞，为习近平总书记的语言魅力所折服，为中华优秀传统文化的博大精深所感染。学习过程中，也深为总书记用典中不断出现淮南元素而骄傲和自豪。

《习近平用典》政论微视频第一集“为政之要”篇，说的是习近平总书记在浙江省委十一届四次全会上插话时引用的典故：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这段话，出自南宋吕本中的《官箴》。吕本中（1084一1145），原名大中，字居仁，号紫微，南宋诗人、道学家、理学家，祖籍山东莱州，后迁居寿州（今淮南市寿县)，历任济阴县主簿、枢密院编修官、职方员外郎、起居舍人、中书舍人兼侍读、权直学士院等职。后来因为反对朝廷和议，与权奸秦桧进行斗争，得罪秦桧而被罢官。其所著《官箴》共三十三条，一开头就开宗明义地指出“当官之法”只有三条，即清廉、谨慎和勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位、远离耻辱、得到上司的赏识和下属的拥戴。

无独有偶。后来，在习近平总书记发表的《领导干部要认认真真学习，老老实实做人，干干净净干事》中，再次引用了这段话：“在我国历史上，注重修身立德、为官廉洁，是许多思想家倡导的政治主张，也是一些正直的士大夫终身恪守的为官准则……南宋吕本中在他所著的《官箴》中说：‘当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。’其中的‘清’，指的就是清廉，即清清白白、干干净净。这些思想具有历史进步意义，今天读来仍对我们有很大的启迪。”

《习近平用典》政论微视频第二辑第一集，说的是习近平总书记在布鲁日欧洲学院演讲时引用的的几句话：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”这段话出自《晏子春秋·内篇杂下》，意思是说，淮南的橘树，一旦移植到淮河以北，就变成了枳树，比喻同一物种，因环境条件不同而发生变异，这就是成语“南橘北枳”的出处。总书记以此说明“世界是多向度发展的，世界历史更不是单线式前进的。中国不能全盘照搬别国的政治制度和发展模式，否则的话不仅会水土不服，而且会带来灾难性后果”，用典精彩，比喻精妙，真可谓平中蕴奇，意味深长。

《平“语”近人——习近平总书记用典》第二集“治国有常民为本”，介绍了总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上引用的一句话：“治国有常，而利民为本。”这句话出自《淮南子·氾论训》，意思是说，治理国家最根本的原则就是要利民，让老百姓得到实实在在的好处。习近平总书记以此阐释“以人民为中心”的发展思想，不能只停留在口头上，而要顺应人民群众对美好生活的向往，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，为西汉时淮南王刘安组织门客编撰。“牢笼天地，博古通今”，阐述了许多对宇宙、事物的认识，保存了很多中国古代哲学和科学知识，对天文、地理、物理、仪学等自然科学，以及哲学和文学诸领域都作出了重大贡献。“治国有常，而利民为本”后边还有一句话：“政教有经，而令行为上。”这是中国几千年来为官、为政的经验和智慧结晶，也是当今治国理政的重要遵循。老祖宗给我们留下的这些思想，对咱们今天的实际工作，仍然有着非常重要的意义。

观看《习近平用典》《平“语”近人》等视频，我们深切地感受到，习近平新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化血脉相连、精神相通。习近平总书记惯于用典、善于用典、精于用典，通过用典，为我们传承好、发扬好中华优秀传统文化作出了示范，给我们在新时代激活传统、顺应时代提供了范例。淮南作为“中国成语典故之城”，经史子集、诗词歌赋、艺术种类中留存了大量成语典故，需要我们深入挖掘和加工，赋予其新的时代意义。作为宣传文化工作者，我们应认真研究学习总书记的用典智慧，坚守中华文化立场，坚定文化自信，以社会主义核心价值观为引领，积极挖掘整理传统文化中所蕴含的丰富典故，创造性地讲述好中国故事，以古人智慧，开创宣传文化工作的新局面。（赵阳）