玉文化是我国传统文化的重要组成部分，也是中华文明区别于其他文明的一个重要标志。古人常把玉看作是天地精气的结晶，甚至是显示等级身份地位的象征物。提起玉，国人的脑海里瞬间能闪现出大量的成语典故或各种奇幻场景，即便是读书甚少的人，也有着对玉的独特理解和偏爱。玉，温润内敛；剑，近搏利器。两者结合，会碰出怎样的火花？在淮南市博物馆里，就展陈着这么一件与剑相关、来自战国时期淮楚地区的国家一级文物——螭虎纹玉璏。

璏，是用来佩戴和稳固剑体的工具。《说文解字》中记载：“璏，剑鼻玉也。”考古发掘证明，其记述的非常形象、准确。各类玉璏的形制变化不大，璏置于剑鞘的上段接近鞘口的地方，一般俯视呈长方形，侧视看，两端如钩，中部有长方形穿孔，通过璏的穿孔系上革带，可将剑佩于使用者腰身。

市博物馆讲解员黄鸣玥介绍，该馆展陈文物螭虎纹玉璏出土于杨公战国晚期楚国贵族墓地（公元前475年—前221年）。这个地区原属寿春，是战国时期楚国的重要地区，与楚国最后一个都城寿春接壤，地理位置十分重要，文化积淀丰厚。此地在上个世纪八十年代前后曾出土大批玉器。螭虎纹玉璏就发掘于当地的一个中型贵族墓葬，该文物长8.2厘米，宽2.9厘米，厚1.3厘米，重量16克左右。其材质为白玉，晶莹剔透，局部有黄褐色沁斑。体呈扁长方形，两端向下垂曲，下部镂雕一矩形孔，孔壁上下相等。正面高浮雕一大一小子母螭虎，一只形体较大的螭虎占据璏面下部约2/3的空间，上端1/3的空间雕琢着一只较小的螭虎，两者呈对望之态。母螭虎为“S”形，虎首出廓，阔肩宽短，回首，曲颈，卷耳，双目圆睁，粗眉上翘，鼻与嘴作倒“T”形；利爪，绞丝尾分岔翻卷。璏上部为云气纹，边侧雕一小螭虎，两首相连，四目相对，交相呼应。底纹以阴线刻画勾连云纹、云气纹，粗细有致，器周有廓。雕刻细腻，抛光极好。

黄鸣玥说，子母螭虎纹在我国传统文化中象征着吉祥、勇猛、摄妖除邪的力量，也是王权和威严的象征。它代表着古代对于神兽的权势崇拜和信仰，同时也反映了古代社会的等级制度和权力结构。通过佩戴子母螭虎纹，人们希望能够获得好运、驱邪避凶、增加勇气和自信、提升权威和地位，以及增加财富和福气。云气纹在中国传统文化中同样具有重要的意义，它象征着高升、吉祥、如意，同时也与男耕女织等社会生活内涵相关联。连云纹的意义主要体现在吉祥、希望、坚持和勇气等方面。

综合这些因素，可见玉剑饰不仅是王公贵族的重要装饰品，也是身份地位的象征和个人品味的代表。螭虎纹玉璏玉质优良，雕刻精湛，代表了楚国晚期的琢玉水平，是同时期玉璏中的精品。

战国时期，佩剑成为了文人武将的一种习惯和时尚，当时的社会风气崇尚武勇和文雅，佩戴一柄精美的宝剑，是彰显身份和品位的象征，将玉镶嵌到宝剑上，更是顶级的奢华。《礼记·玉藻》载：“君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。”君子温润如玉，大雅卓尔不群。试想，墓主人生前佩戴着镶嵌美玉的宝剑，行走于寿春都城或诸国之间，众人当中，该是怎样的倜傥风流、威风俊逸。(记者 苏国义 李严)

图为螭虎纹玉璏。