玉文化是我国传统文化的重要组成部分,也是中华文明区别于其他文明的一个重要标志。古人常把玉看作是天地精气的结晶,甚至是显示等级身份地位的象征物。提起玉,国人的脑海里瞬间能闪现出大量的成语典故或各种奇幻场景,即便是读书甚少的人,也有着对玉的独特理解和偏爱。玉,温润内敛;剑,近搏利器。两者结合,会碰出怎样的火花?在淮南市博物馆里,就展陈着这么一件与剑相关、来自战国时期淮楚地区的国家一级文物——螭虎纹玉璏。
璏,是用来佩戴和稳固剑体的工具。《说文解字》中记载:“璏,剑鼻玉也。”考古发掘证明,其记述的非常形象、准确。各类玉璏的形制变化不大,璏置于剑鞘的上段接近鞘口的地方,一般俯视呈长方形,侧视看,两端如钩,中部有长方形穿孔,通过璏的穿孔系上革带,可将剑佩于使用者腰身。
市博物馆讲解员黄鸣玥介绍,该馆展陈文物螭虎纹玉璏出土于杨公战国晚期楚国贵族墓地(公元前475年—前221年)。这个地区原属寿春,是战国时期楚国的重要地区,与楚国最后一个都城寿春接壤,地理位置十分重要,文化积淀丰厚。此地在上个世纪八十年代前后曾出土大批玉器。螭虎纹玉璏就发掘于当地的一个中型贵族墓葬,该文物长8.2厘米,宽2.9厘米,厚1.3厘米,重量16克左右。其材质为白玉,晶莹剔透,局部有黄褐色沁斑。体呈扁长方形,两端向下垂曲,下部镂雕一矩形孔,孔壁上下相等。正面高浮雕一大一小子母螭虎,一只形体较大的螭虎占据璏面下部约2/3的空间,上端1/3的空间雕琢着一只较小的螭虎,两者呈对望之态。母螭虎为“S”形,虎首出廓,阔肩宽短,回首,曲颈,卷耳,双目圆睁,粗眉上翘,鼻与嘴作倒“T”形;利爪,绞丝尾分岔翻卷。璏上部为云气纹,边侧雕一小螭虎,两首相连,四目相对,交相呼应。底纹以阴线刻画勾连云纹、云气纹,粗细有致,器周有廓。雕刻细腻,抛光极好。
黄鸣玥说,子母螭虎纹在我国传统文化中象征着吉祥、勇猛、摄妖除邪的力量,也是王权和威严的象征。它代表着古代对于神兽的权势崇拜和信仰,同时也反映了古代社会的等级制度和权力结构。通过佩戴子母螭虎纹,人们希望能够获得好运、驱邪避凶、增加勇气和自信、提升权威和地位,以及增加财富和福气。云气纹在中国传统文化中同样具有重要的意义,它象征着高升、吉祥、如意,同时也与男耕女织等社会生活内涵相关联。连云纹的意义主要体现在吉祥、希望、坚持和勇气等方面。
综合这些因素,可见玉剑饰不仅是王公贵族的重要装饰品,也是身份地位的象征和个人品味的代表。螭虎纹玉璏玉质优良,雕刻精湛,代表了楚国晚期的琢玉水平,是同时期玉璏中的精品。
战国时期,佩剑成为了文人武将的一种习惯和时尚,当时的社会风气崇尚武勇和文雅,佩戴一柄精美的宝剑,是彰显身份和品位的象征,将玉镶嵌到宝剑上,更是顶级的奢华。《礼记·玉藻》载:“君子无故,玉不去身,君子于玉比德焉。”君子温润如玉,大雅卓尔不群。试想,墓主人生前佩戴着镶嵌美玉的宝剑,行走于寿春都城或诸国之间,众人当中,该是怎样的倜傥风流、威风俊逸。(记者 苏国义 李严)
图为螭虎纹玉璏。